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第十五章 入寨（第4页）

查木介绍说月苗寨是附近最大的苗寨，寨子里有自己的神堂、集市，附近苗寨里的人想要医个病、拜个神都要往月苗寨走动。

其他地方早就取消了土司制，只有月苗寨还在名义上保留了这一职位。

“不过，俺们寨里的人都听土司爷爷的话，那个什么蒋书记，说话又酸又长，我们不爱听。”

查木这种无政府主义的想法既天真又单纯。

月苗寨地势险要，又深居山林，对周围的苗寨又有辐射性的影响力，政府只能象征性地设立一个村委会，他口中的蒋书记并没有实权，恐怕只是个空头将军。

走了大概半个钟头的路，我们就出了树林，远远地看见前方有吊脚楼和尖角屋顶，一些地方还飘出了炊烟。

查木看见久违的家乡，激动地几乎一路小跑起来。

因为先前就有人告诉我们月苗寨在抓人，所以我和四眼都换了当地苗人的衣服。

这两件都是查木平日里换洗用的，我们两个成年人穿上去显得十分别扭，不是衣袖短了，就是裤管开了。

四眼一直闹不清头巾要如何扎，还被查木取笑了一番。

我们牵着一头骡子，背着两捆行李跟在查木身后，装成是外村来寻医的苗人。

进寨前查木再三叮嘱我们进去村里不能开口说话，我们不通苗语，一开口就露馅儿了。

搞得好像做间谍工作的敌特分子一样。

月苗寨外围有一圈高高的碉堡，我知道这种暗哨都是有伏兵的，底下的人稍有不轨，上面就会开枪。

果然我们还未接近寨门就听见上头喊话，先是一阵听不懂的地方语，然后是汉语。

查木抬起手，朝碉堡上晃动。

他特意用汉语喊道：“是俺，马帮放假，俺带了两个养马的来拜神巫大人的庙，这两个都是阿铁叔的好兄弟。”

为了配合查木，我也跟着抬起头，朝着漆黑的碉堡露出了八颗大牙。

很快寨门就开了，两个寨民跑了出来，其中一个年纪还挺大，胡子花白，一声猎户打扮，肩膀上背着长枪。

查木一看见他就大叫阿爷，欢喜地冲了上去。

“这是俺爷爷，老木头。”

我不知道老人为何要起这么一个古怪的名字，也不好意思开口。

倒是老人家比较善解人意，他向我们打了招呼，然后说：“这小东西平日里尽给人添麻烦，你们走马运货辛苦了。

我这孙儿有劳各位照顾。

他要是不听话啊，你们就替我打，莫要见外。”

后来我们才知道，老木头原来是汉人，“文革”

时期受了迫害，逃到村子里来的。

他原先是个木匠，本就不识字，父母走得早，并没有正经的大号。

他来到月苗寨以后，靠给人打家具做木工为生，因为手艺活好，慢慢就被寨子里人接受了，顺理成章起了一个“老木头”

的绰号，渐渐也就代替了原名。

有了这么一汉人老爹当主人家，我们开口也就方便多了。

连忙向老人家打招呼，说了一堆查木的好话。

“好啦好啦，你们要在外面站到什么时候？”

这时，靠在寨子门口的人忽然开了口，他也说得一口流利的汉语。

我看了他一眼，是一个壮年小伙，皮肤黝黑，也是一副苗人打扮。