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“看啊,荆棘在火中焚烧,却没有烧毁。”
——《出埃及记》3:1-14
一天,摩西牧养羊群到了上帝的山,何烈山,在旷野里看见荆棘被火燃烧,却不被烧毁。
接着,耶和华的使者在荆棘的火焰中向他显现……
自从在《圣经》中看到这一幕时起,这个奇异的景象就存在于我的意识中难以磨灭了。
我一直在思考何者更为神奇,是烧不毁的荆棘,还是那特别的火,燃烧荆棘却能够不将它烧毁。
世德一次次发来的讯息,无法不造成我的扰动。
尽管不回应,甚至阅后即焚——立即删掉以免再去回味反刍,但我似乎历来都是一个太快忘记疼痛的人,伤疤历历在目也难以打消那一点点念想。
世德的讯息就像那些何烈山上的荆棘,无论我祭起多么大的火焰也无法烧毁,而他为了避免荆棘烧毁,还不断追加讯息——添加着荆棘。
如果世德是火,我便是那烧不毁的荆棘。
无论他燃起的熊熊大火是用来促进爱意还是烧毁爱意,我都不为所动。
他无法毁灭我,也无法毁灭我的爱。
我不会因噎废食,从此对爱情和男性失去信心,即便是对他,无论可能有多少鄙视,在那些所有的不认同之下,也许仍旧埋藏有一点爱意。
爱是玄妙的事物,复杂难解,一方面我的理智爱慕美好的品质,另一方面我从来不是一个生意人,无法彻底完全地用条件来衡量情感。
行为上可以“这个人没有值得爱的品质那么离开”
,情感上却难以如此分明利落地割舍。
不能够确切说出爱是什么,但隐隐感到对它的理解已经超出人类的智能,至少绝不是世俗与经济的,不是交换和工具,更不是买卖。
无论我的理智多么排斥,多么认为不值得,但内心深处,仍有一丝心跳固执地绑缚在世德身上。
也许剥除了所有利益与好处、所有值得喜爱的品质之后,依旧还能存有的正面的情感,诸如挂念、祝愿安好,便是最本真的爱吧,我想。
这不同于父母子女的爱,不是父母对孩子无条件的爱,终究他们之间有血缘相连,这种关爱不排除含有基因为了延续自己而做的设计。
而是一个单独的生命对另一个单独生命的情感,能够超越自私,能够忘我——哪怕只是短暂地忘我。
也许本质上,即是爱人如己,毕竟终究,万物一体。
但为什么是世德,不是任何一个路上擦身而过的人,也许是因为他和我产生过深刻而持久的联结吧。
尽管扰动,但并没有对我造成痛苦。
我想起曾经需要用粗大橡皮筋来管束念头、减轻痛苦、依靠手腕的疼痛来形成条件反射的时光。
那时我甚至有一个悲哀的念头:如果世德是福尔马林,我便是被他浸泡的尸体——对他的执念恐怕至死也不会腐坏。
但是现在……
我突然有点能够区分“爱某个人”
与“爱”
的不同了。
以某个人为对象的爱,似乎很难最终不导向某种占有,“你是我的”
,“别碰,他是我的”
,这种宣告式的占有与所有权的公布。
只要有所有物、有可以被占有的对象,争夺和抗争便很难不发生,很难不担心失去。
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