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第一百四十五章（第3页）

早在许多个纪元前，世间大能便都知晓道果的存在。

而且那时境界混淆，不一定彼岸就是最高境界，这只不过是一个修行法门的境界，但后来三清经过与诸天大能论道，与各方人物推演，最后确定彼岸法为最优解，于是就有了这条境界线索。

当然，当时也只有传说、造化、彼岸这三重境界。

那时候哪有传说以下的生灵诞生。

后来随着时代变迁，大道补充，纪元之间有了生灵，于是就有了新的境界，但也不是如今的法身，每个纪元都有不同。

另外，传说、造化有时候也会有差别，有时不存在传说境界，有时没有造化境界，有时两个境界都没有，可随之而来就是彼岸境界也不存在了。

而且在那久远之前，三清不曾开放彼岸道境，世上生灵也都在探索别的境界，可以媲美彼岸，甚至超越彼岸。

这也是一个个纪元下来，都不见有一个后天而生的生灵证就彼岸。

直到后来，三清将彼岸道境开放，才有一尊尊彼岸诞生，可也都是那些本就强大的先天而生的大神，娲皇，阿弥陀佛，菩提古佛之类。

上古这个纪元到来后，才有了彼岸从后天生灵中诞生——人皇。

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不过而今时光还没有走到这里，岳不群也才取代太古结束前倒数第一个纪元。

而这一纪元中，世间不只有太一这么一位彼岸证天帝位了，还有昊天上帝和伏皇。

更有其他大能，他们也都有意天帝位，可他们怎么能是这三位的对手，所以不是身死道消，就是沦为这三位的忠心不二的手下。

可互相争伐一阵后，太一没能斗过昊天，陨落在昊天之手，连绝世神兵都被昊天上帝击毁。

可祂身死道不消，一点真灵寄托夺舍了天道怪物，将其取代，虽浑浑噩噩，竟也帮着道尊完成了做减求空的目标。

道尊在这个时代结束后，直接证就道果，超脱出了一切。

而道尊超脱时，人们才惊愕的发现，这位怎么就取得了道果。

大家百般辛苦，论道数个纪元，都没能成，你竟然就这么蛰伏中成了。

实在让人想不通。

可调查过后，却又能接受了。

毕竟道尊暗地里做了这么多事，还行动两个纪元的风云变幻，是天帝位更替数次，可谓费心费力，如此取得道果着实……让人不甘。

但岳不群占据道尊存在的使命却没有结束。

道尊虽然成了道果，却没有完全超脱去，而是化为了万物。

多元宇宙的一切都是祂。

但祂又不是多元宇宙。

这时候的祂已经成了诸道之果，也是诸道之因，因果相连，相生相成，循环反复间不断有新的道诞生，且比多元宇宙中的道诞生的速度还要快，而多元宇宙所诞生的道都会被祂包容。

因此多元宇宙虽大，却也仅是祂的部分。

在岳不群的认知中，这也是许多无上超脱存在的状态。

但是无上超脱们是彻彻底底的超脱，只留下传奇和痕迹，光阴之中也只能找到祂们的片许过往，而无法找到祂们超脱后还存在的证据。

如此一来，若是祂们归来，便会打落境界，不再是无上超脱，仅仅只是道入大罗，或者超脱命河。

按理说是超脱命河，这是许多宇宙都有的境界，而道入大罗则是洪荒宇宙特有的境界。

可道尊就不必如此，祂大而化物，身在多元宇宙，却又不在其中，世人看不见祂，触摸不到祂，听不到祂，可却要用祂的大道，这其中也包括了成为宇宙的某一大道象征的彼岸们。

“掌控者与化道者的区别吗？”