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第四百九十六章 关于谁更狠一点（第3页）

无支祁颇为愉快。

卫渊揉着左眼眼眶，僵硬地把话题绕开了西王母，尝试拉回到正轨，道：“咳咳，闲话休提，闲话休提，不过，如果不是烛九阴你，那还有谁能有这样的力量，能够变化和拨弄光阴岁月？”

“我都忘记了应龙到底去哪儿了，而且回来的时候特别狼狈。”

“一身的伤势。”

烛九阴眼眸微敛，沉思许久，道：

“……有，而且有三个可能性。”

“你那一世早早死去，死去之后，剩下的山海经部分是禹完成的。”

“你所知道的世界，大多只是在西山经，东山经之类，亦或者海外诸国的范围，而更为荒芜遥远的大荒，海外之处，是禹王亲自勘测的，而这三者，都是在这些区域。”

“其之一，倏和忽。”

“曾经在神州，会以倏忽作为最短暂的时间单位，倏忽之间，这两个字本身就代表着执掌岁月的神灵，而祂们是远在海外诸国之外的古代神灵。”

“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”

“这个浑沌，和你所知道的混沌并不是一回事，倏忽执掌时间，祂们甚至于可以让时间停止，并且将这一效果作用在了神灵的身上，给浑沌凿出七窍，但是可惜，耗费一天凿一窍，七日之后七窍凿出来，时间重新流动，但是浑沌却立刻暴毙，这两位神便心中懊悔痛苦，远离了中央。”

烛九阴收回一根手指：“祂们自觉得对不起浑沌，流放自我。”

“况且，你们也不可能直接抵达海外诸国之外的汪洋之上。”

“所以，这个可能性可以暂时放下，太低了。”

“第二个可能性，羲和。”

夸父在听到这个名字的时候，瞳孔微微收缩，这位强大却温和的古代英雄，身上的气息一瞬间暴烈了起来，而后伴随着吐息，好不容易才平复下来，夸父是追逐大日而亡的，而羲和正是那十轮大日的母亲。

卫渊缓声道：“《山海经·大荒南经》，东南海之外，甘水之间，有羲和之国。

有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”

“是主日月，职出入，以为晦明。”

“瞻彼上天，一明一晦。”

“以主四时！”

是的，羲和，帝俊之妻，是真正存在于传说当中的神灵，是山海界大荒一系的天神，执掌四时流转，位格极高，祂的十个孩子，令夸父死去，亲近人族的神灵女丑被十轮大日活生生烤灼死去，死去之后怨恨化作了一处险地。

当初卫渊和夸霖就是在女丑之山遇到危险的。

而这位驾驭六条龙，带着孩子流转天空的天神恣意妄为。

并没有谁能制止祂。

而这，最终导致了人族和大荒的战争。

也代表着人族一代战神羿的崛起。

传说当中，羿的母亲带着他去往山林，而后就没有将他带回来。

她说，要把孩子带回来的时候，整个山林和天地都在愤怒，蝉鸣不止，如同雷霆，而羿是被山林和万物抚养长大的，平日温和。

只是他的杀心，在斩杀了大日之神后，就再也收敛不住了，这位人族的战神，虽然在后世逐渐和夏代有穷国的君主后羿混在了一起，但是他的传说在那个时代，代表着就是人族最为锋利也最为霸道血腥的力量。

夏朝的后羿就是因为羡慕传说中的英雄，才取名为羿。

对这样的英雄来说，剑已出鞘，就收不住了。