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第33章 第 33 章（第2页）

当我们把头转过来打算继续探究那边墙上的壁画时才知道什么叫做大吃一惊。

墙壁由石头变成了金属，而且还是表面上镀金的那一种，整体上感觉就是四个字，金碧辉煌。

壁画也变成了浮雕，人物栩栩如生，如同一个个活生生的精灵似的展现着它的仪态万千。

浮雕上的人从装束上看应该是秦朝时期的人，这一连二十几幅雕刻上面除了一些繁文缛节似的朝拜就是祭祀了，不过这个祭祀和血尸祭祀大不相同。

血尸祭祀是一种残忍且血腥的仪式，而浮雕上的祭祀主要就是古人对天象的迷信，虽然觉得有些愚不可及，但还是勉强的可以接受这种封建社会统治阶级对劳动者的剥削，起码在精神上得到了生活，不像血尸祭祀那样麻木不仁，完全在无意识的状态下进行的恐怖催眠，是□□和精神的双重打击。

这是秦王朝的一件未记录在史书上的大事，当然这也可能因为秦始皇焚书坑儒的关系。

上面着装华丽高贵，头戴金光闪烁的王冠，腰间陪着两米多长的宝剑，如此奢侈的佩戴这个人的身份在秦王朝除了嬴政实在不可能有别人了。

浮雕上的他坐在战车上指挥着千军万马，但是如此大费周章劳师动众的不是为了作战，当然这的确不太附和他的性格。

在秦王朝秦始皇执政后期突然有一天一个儒生打扮的附庸风雅之人求见秦始皇，说天火将于燕国最富庶城市督亢，此乃大大的凶兆。

秦始皇晚期迷信的很，所以就马上召集群臣商议此事，最后的决议就是秦始皇要亲自前往督亢一探究竟。

秦始皇每次出游都阵容浩大，这次当然也不例外了，只看浮雕上那宏伟壮观的画面就不难想象出当时秦始皇的气势有多非凡了。

到了督亢一见那块罕见的稀世陨石秦始皇是尤为喜欢，更别提它自身的财富价值了，据当时考量这块巨型陨石里面含有一条玉脉，而且还是极其稀有的陨石玉，可是这个好消息没有使秦始皇龙颜大悦，反而陷入了左右为难，一方面这玉脉和陨石的财富价值的确是很吸引人，另一方面天火的预示也是极度令迷信之人不安，甚至很有可能影响当时的政局。

那个天火之说的儒生当时很得始皇帝的欢心，这使当时秦始皇身边的另一名红人徐福很是不安，他很怕这个儒生取代他的地位，当然他也看出来秦始皇左右为难的心思了，所以他就顺应皇帝的心意进谏说那个儒生满嘴的胡说八道，这不是天火更不是凶兆，恰好相反这是天将祥瑞，大吉之象，也说明秦始皇的皇位是上天授予的，大秦的基业一定会流传千古。

徐福的言论使始皇帝龙颜大悦不但加官进爵了，还获得许多封赏，而且始皇帝对他的宠信更上一层楼了。

儒生被晾在一边很是难看于是他再次进谏始皇帝，说如果不极早处理这颗灾星一定会祸及百姓，而且大秦不足百年就会灭亡，当然他这一说法在现在来说是有点未卜先知仙风道骨的感觉，不过在当时始皇帝正是天下在握春风得意之际，他的话不但没有使始皇帝改变心意反而龙颜大怒立马下令赐死儒生，并且还是五马分尸。

儒生心灰意冷很是不甘，所以就立下毒誓自己死后要变成一只狼，像撕裂他的身体一样撕裂所有他恨的人，当然他恨的头等对象就是徐福和秦始皇了。

儒生死后徐福就上书始皇帝建议其将陨石打造成宫殿用来供奉白狼的神灵，秦始皇觉得这个主意甚妙，就立刻着手这个浩大的工程。

这个工程到底花了多少时间浮雕上看不出来，不过人力物力方面就可想而知，对于成百上千个工匠来说绝对是残忍加残酷兼惨不忍睹。

富丽堂皇的地下宫殿完成之时，他们还大型地祭祀了一番，那场面和阵势比皇帝祭天还要隆重，在地下跪拜的群臣是分等级的，始皇帝坐在宫殿里最高的位置之上，大臣依照官品和地位在阶梯上跪拜，最下层的当然就是准备祭祀的奴隶了，这种阶级地位的等级之分在这场仪式上表现的淋淋尽致，也使我们看清了当时社会底层人民的无奈。

浮雕上祭祀的篇幅很大，仪式很繁琐不是跪拜就是杀戮，所以我们大略地扫了一遍就完事了。

八戒见我们对浮雕不再感兴趣后就掏出匕首，用刀刃刮上面的金漆。

对于八戒这个财迷来说这浮雕存在的唯一价值就是能换人民币了，我是学考古的当然知道它的历史价值要远远超过那几张人民币了，本来我是想阻止八戒的，但反过来一想这浮雕要是能见光，那我们以后的日子可就永无天日了，所以也就任由八戒胡来了。