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【北魏,农圣贾思勰的《齐民要术》中,详细地记载了一种梨树的嫁接技术,以及当时嫁接的具体方法,可以说是世界上最早的、对于嫁接技术较为完整的科学记载。
】
在碧空光幕之中,再次出现了北魏贾思勰的虚拟ai影像,他还捧着一本《齐民要术》。
各时空里无数人,听见“世界上最早”
“科学记载”
等形容,已经有些习惯了。
他们这片土地,总是这么强!
!
就连春秋战国时期,零零散散四分五裂的状态下,人们也产生了一种整体的感觉。
天幕,仿佛成为了各时空的纽带。
【在记载当中,梨树的嫁接方法是这样的:首先挑选出用来嫁接梨的“砧木”
,棠是最好的,杜则次之,桑是最差。
若是用枣树或石榴树作为砧木,那么在十株之中只能存活一两株,不过存活下来的梨树的品质却很好。
】
【从中我们可以发现,“砧木”
与“接穗”
的亲缘关系远近,对嫁接的成活率、亲和力,具有相当程度的影响。
】
云层之间,出现一些棠、杜、桑树,还有枣树、石榴树的茎、根,以及李树的枝、芽。
在同一时间里,它们互相之间进行结合。
光幕的画面,也被切分成许多个部分,最后合而为一,出现了那一句最终的结论。
战国时期,农学家许行马上抓住了重点,亲缘关系的远近、嫁接的成活率与亲和力?
好复杂!
!
!
——但勉强可以跟上。
西汉,氾胜之恍然大悟:原来嫁接,是需要有亲缘关系的两种植物?这样可以提高成活率?
氾胜之:北魏的贾思勰牛掰啊!
!
贾思勰:不,我还没有这么牛掰:)
我只是记了一个梨树的嫁接方法而已。
与此同时,天幕那位没有灵魂的虚拟ai版贾思勰,继续波澜不惊地往下说道:
【值得一提的是,我们选择“接穗”
,应该要从优良的梨种里面,选择向阳处的枝条。
】
【所选枝条的不同类型,最终也会带来不同的效果。
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