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第135章 佛法无边（第4页）

那么我需要另外寻找有缘人。”

萧逸不置可否的笑笑说：

“听说佛门咒语具有大神通，如果不明白每一个字的含义，只是通过声音——而且读音都一定准确。

这是你们的孔雀明王十万年前留下来的咒语，现在你们的读音能够与当年的孔雀明王保持一致吗？

加上年代久远，以讹传讹，我就不相信，你刚才说的十字真言具有广大神力！”

萧战也有同样的疑惑。

道家一样有各种咒语传承，由于年代久远，都不一定能够保持初创者的本真读音与意义，何况是来之另外一种完全不同体系的古老语音？

孔宣不慌不忙的合掌对萧逸解释说：

“所谓书读百遍其义自见，练习咒语，必须时时刻刻，心中不断默念，每天不少于一万遍，那么每个字的含义以及准确的读音自然会浮现识海。

所谓精诚所至金石为开！

经文中，佛祖也有训戒：

阿难陀！

此佛母大孔雀明王心陀罗尼，若复有人，欲入聚落应当忆念。

于旷野中亦应忆念。

在道路中亦常忆念，

或在非道路中亦应忆念。

入王宫时忆念。

逢劫贼时忆念。

斗诤时忆念。

水火难时忆念。

怨敌会时忆念。

大众中时忆念。

或蛇蝎等螫时忆念。

为毒所中时忆念，及诸怖畏时忆念，风黄痰癊时忆念，或三集病时忆念。

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或四百四病一一病生时忆念，若苦恼至时皆当忆念。

何以故？

若复有人，应合死罪以罚物得脱，

应合被罚以轻杖得脱，

应合轻杖被骂得脱，

应合被骂诃责得脱，

应合诃责战悚得脱，

应合战悚自然解脱，

一切忧恼悉皆消散。”

萧逸听后，还是不以为然：

“原来所谓的孔雀明王经，不过是替凡人解脱困苦的法门。

不知道用来对付那些凶勐的妖兽，十字真言真的管用吗？”