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第三百九十五章乘马班如
王禅并没有用晚饭,而是直接就回到卧房内,楚都九宫连环杀手案,此时对于王禅来说还有三卦尚未详解,今日屈江平进行了大概的解说,可王禅觉得似乎远远不够,所以王禅必须亲自捉摸,以了解此案凶手的真正意图。
桌上依然摆着竹简,上面记载着前面的卦解,现在王禅轻轻写下第五卦,水雷屯卦,坎为水,震为雷,坎在上而震在下。
屯卦顾名思义就是囤积力量,主卦是震雷,正所谓屯积了力量之后,厚积薄发,春雷一声万物惊。
震为雷喻动,动为升,向上滋生。
坎为雨,喻险,喻静,静为流低,水向低处流,这是水的特性
两卦相和则雷雨交加,险象丛生,环境恶劣,你是出生的环境一样,一个未知的生命来至世上,这世上的一切于它而言都是危险。
“屯”
原指大地萌生万物,由静致动,因水而生。
内卦为震,一阳动于二阴之下(震上舀,像一个勺子,上面两卜是阴,也就是断线,下面一卜是阳,实线),其德为能、为动,其象为雷。
外卦为坎,一阳陷于二阴之间(坎中阳),故其德为陷为险,其象为云为雨为水。
震雷动能鼓动发育万物,坎水可滋养润化万物,春雷萌动万物始生,万物初生,屯然而难。
内欲动而险在外,此卦意在突出事物初生时的艰难之象,然而顺应时运突破艰难的万物必欣欣向荣,故取名为“屯”
。
王禅知道这是自然之像,可易理通天砌地,把易理通解于人世,就是人世的一种写照。
万物始生,充满艰难险阻,若动静相交,雷水相结,可以预示新的生命,也可以象征着一种新的气像,可任何新的事物要想突破旧的束缚,就会十分坚难,正是前途光明,却步步维艰。
屯:元亨,利贞,勿用有攸往,利建侯。
这是屯卦的象辞,是一个卦像的大纲,此卦又像是回到第一卦蠱卦,都是起始顺利,而过程艰险。
蠱卦在于止惑,止惑是通往正解的基础,只有不惑了,一个人才能领悟天地之间隐含的道义。
而屯卦在于屯积,屯积之厚积而薄发,这是新生事物能够“享”
的基础。
一棵小草若无根基,冒然出生,实难经风雨,甚至于无法冲破上面的土壤。
厚积是屯对人的要求,也是对于一个新生事物的祝愿。
利贞,在易理里都是一样的解释,那就是利于长久坚持,而不在于初始那一刻,坚持才会赢来成功,只有坚持才是新生变强变大的常态。
(解到这里,是不是有点自我安慰的感觉,像这本小说一样,写得艰辛,却贵在坚持。
没有人欣赏不代表着生命就没有意义,每一天的日出日落重复了几十亿年,归于普通与平凡有的时候才是自然之道,许多人过几天普通日子就觉得无聊,坚持读几天书就觉得自己伟大,其实人与天地相比,人如微尘,不足道也。
)
若把“元享”
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