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第七百一十一章顺水推舟（第1页）

第七百一十一章顺水推舟

王禅看了看芮姬还是十分郑重其事的回道：“娘娘，在下只是略通易理，晓得一些观相卜算，也曾给人算过，却并非什么真知明理，娘娘可不能认真。

若是一年之后，或许在下就会另择它国，名声遗臭，对于齐王之算不可当真，不可当真。”

王禅还是略显谦虚，并不真的认为自己就算得一定会准，所以也把自己的后路想得通透了。

“先生过谦了，先生观人之相，历来无误，而且王上虽然看似红光满面，却真的是寿尽之时的回光了，就像每日的晚霞一样，当落日之时，总会让人觉得不舍，也会让人心有错觉，可却不能改变落日的事实。”

芮姬说起齐王之死又体现了一种惋惜与不舍，似乎又与王禅所猜测的目的相背，这还是真的让人难与捉摸。

“娘娘，人皆会死，正所谓草木一秋，人生一世，既然来过，就会有生有死，若是有生无死，那这个世间不是太过复杂，也太难与调和了。”

王禅随口一语，却也道尽了人与万物其实都是一样，有生必有死，有死必有生，话虽然简单却是万古不变的真理，只是世人往往会觉得越是简单的道理却越不敢相信而已。

“是呀，先生所说到是符合世间普通万物，而我也相信王上也到了寿终正寝之时，该是一种解脱，或许也是一种赎罪。

来齐国这些年，妾身也经历太多齐国变故，见过太多生死，也慢慢明白，人之死并不是什么劫数，反而只是一种自然之态，就像前两日妄身所养的一只小白兔，陪妾身足有十多年，可却也熬不过岁月，自然而死，到让妾身伤心了好一阵子，现在听先生良言，一时之间也豁然开朗。

只是齐王却非同一般，不比万物之灵，齐王主载着齐国万千百姓福祉，虽然现在齐国未有王后，可妾身受王上宠爱，自然也有责任为齐国将来考虑。

芮姬依然说得十分婉转，把齐王死后之事，化成是她为齐国万民福利的忧虑，而不是为了自己，这种说辞到让王禅也不好反驳。

“首先在下十分感激，难得娘娘信任在下的小谋小术，在下深感欣慰。

只是齐国自太公自如今也历经几百年不衰，就论及当年恒公之能，也只是威及一时。

但纵是恒公仙驾之后，齐国也依然如故，只是历经风雨，却也不损齐国半分。

这只是说明一点，再厉害的君王，也不可挡道之所然，无一人天下亦安，多一人天下也未必会乱。

如上所说，纵然齐王驾崩，也不会真的影响百姓。

百姓之福，或在于君，或在于己，或在于天，或在于道，却非一人能改之。

周天子当年英明无比，可他也不可能想到现如今天下之势，纵然周天子现在再世，也未必就能改变天下之势。

所以在下觉得娘娘之忧，其实只是忧天怜民而已，其实民自有生之道，君自有存之理。

再细言之，齐王纵然一年之期，可依在下所知，齐王并无谪子，也就是说将来的齐王之位，将会在现在的这些公子中产生。

想来依现在娘娘所受齐王之宠幸，无论如何，将来谁当齐国之王，也不会有伤娘娘的威严，更不会有人敢不尊娘娘之尊。

娘娘刚才此说，至是让在下有些茫然，不知娘娘所忧为何？

还请娘娘道明，若是相信在下，或许在下也不会有负天下，有负齐国，有负于娘娘的一片好心。”

王禅先论及生死，所说这只是自然之道，世间万物无有例外，除非是明道之人，或是修为有成的妖人魔人，才可以与万物有异，才可以超脱于世。

接着王禅也言明，人之所能，与道相比实不足道也，所以有一人而无一人，其实世间所依还是道法，非是人法，更不是一回可改一天下之局。

再回到齐国现实的情况来说，现在的齐王与当年的恒公相比，还是相交差得远了，可纵是如恒公之人，死后百余年间，齐国依然长存，这就说明齐这之治，非在君王，死一而不损也。

最后再依齐国后宫的威势情况，既抬举芮姬，又暗讽芮姬是在忧国忧国，实则却是为己，那么既然为己，不如直接说清楚，而王禅却也不反对帮忙，这也算是给芮姬如此信任于王禅的一点回报。

当然王禅并非没有自己的谋算，他想如何改变齐国，却也不想过于谋逆，若先顺再逆，事情就会像得天道一样自然，从中减少了阻力。

之所以有如此想法，也是因为昨夜一顿人间美味，让王禅觉得有违天道，而他却正好是老子所托的，除魔卫道之人，当然得改变这种有违天道的局势了。

帮助芮姬其实就是在实现自己的目标。

芮姬一听，心里自然是十分开心，虽然她一时也不明白王禅所说的什么生与死的大道理，但她知道，王禅愿意帮她。

“先生所言，实在教人之深，妾身有感，深表谢意。

只是依理来论，妾身为王上所生两位公子，却也性格不一，妾身本是与先生一样，不依常规之人，所以有时想法也有驳于常人，所以才会忧虑重重，今天来此，正是想借先生聪慧之智为妾身解此时之惑。”

王禅一听，心里知道芮姬所言，可心里却并不开心。