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而他身边之人也慢慢的众叛亲离,形势急速反转,实力的天秤也慢慢转向了轩辕黄帝。
而他也不是一个不承让失败的人,当不可战胜之时,他选择了体面的投降。
而轩辕黄帝也体恤他的用心,知道他的本事,这才让他去了极西之地。
如今看来,他的想法其实并没有什么不妥之处。
“想来哥哥此时已统领了极西世界,所以才会如此有空回来看看。
刚才哥哥所说,普通人听了都会觉得哥哥所说并无不妥。
只是哥哥可知,其实世间之事,一切皆是道之所然。
人之所以如此贪得无厌,非是因为人,究原因还是因为道。
就像老虎吃食一样,人是万灵之灵,他们自出生就有灵魂,这是与其它普通原生生灵不一样。
灵魂之中本来并无善恶,可灵魂经历世事,就会变得有善有恶,你能说世间善恶谁对谁错呢?
鬼谷先生我见过此人,他的本事不小,哥哥不可小瞧,而他是圣人的徒弟,留在世间其实也是要解一些世间之劫缘而已。
若说依他们的修为,若不是有此劫缘,相信他们也早就回归山野了。
你想一个道法如此深厚之人,又怎么会再眷恋世人之悲喜呢。
至于吕子善,他其实于世间也有未解之劫,这都是天意,而非是人为。
所以圣人与娘娘把鬼谷王禅安排于世间,其实也是要解决此时的烦忧。
甚至可以说,鬼谷王禅就是为等哥哥的,难道哥哥不觉得这其中有什么关系吗?”
凤凰的话也是让蚩尤无话可说,虽然凤凰没有直接拒绝他。
也不否认蚩尤所说,但却用劫缘两字就解释了一切。
世间之事虽然修道之人不可干涉世人之事,可世人之间转世轮回,自然会有交叉,也会有干联,更会有一些让人无法解释的劫缘。
就好像圣人老子,其实他生于今世来此,只是为解一个劫缘而已。
因为他与魔尊本是师兄弟,同拜一师。
并且这一世,他要解决的是鬼谷王禅的了转世,以与九天玄女也就是化蝶的劫缘。
而化蝶之所以再世,当然也是要解决九尾灵狐,解决武庚之事,这些都是前世遗留的问题。
当王禅转世之后,这一切劫缘又慢慢都由他来解决,而圣人也自然引退不再干涉。
化蝶也回复玄女娘娘的身份,就连九尾灵狐也回归原来的归宿。
这一切其实都是需要解决的,正所谓和大怨,必有余怨,其实世间之事从来就没有一次就可以解决干净的。
若不然一些世人为何会仇怨几代,甚至于几十代呢。
到于说吕子善之所以能出世,他自然也有他要解决的劫缘了,这或许是吕子善前世所遗留的劫缘,此时谁也不敢凭空断定。
(这或许也证明了现如今的社会只有小丑在作怪,而无圣人在传教,其实这也是世道自然,修得大道之人有如圣人,以天下百姓为刍狗,又如何会在乎世人自作而自受呢,若说将来有非世人之因的劫难,或许又会有许多神灵之人现世了。
而自圣人老子之后,其实那些所谓的圣人,算起来都无法可以称之为圣人了。
包括孔圣人,孔子之所以被后人称之为圣人,那也是死后许多年的事了,其实在孔子生时,他从来也不敢自称圣人,纵然世人称之为圣人,也只是儒圣,而非是真的归一境的圣人。
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