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指现任首辅武英殿大学士潘世恩。
“太老师那篇序,”
龚定庵问,“何人代笔?”
“正就要谈这件事。
麟帅托我去求太老师,我就想到了你。”
何俊说道,“你今天就把这篇序拟好了,明天我们一起到扬州去看太老师,当面拿稿子请他过目。
只要他在稿上署了名,回来我跟麟帅说,是太老师指定你代笔的。
下面不必我开口,麟帅就会问我,该送多少润笔,那时有太老师的面子在,我就可以狮子大开口了。”
“承情之至!”
龚定庵站起身来,连连拱手,“老兄为我谋,至矣尽矣。”
“闲话少说,你趁酒兴,把序文拟出来,不必长,也不必深,你只在‘鸿雪因缘’四字着眼,写一篇小品就行了。”
说着,何俊叫人伺候笔墨。
龚定庵略略构思,推开酒杯,即席草稿:
凡事莫不有因缘,而久之亦成鸿雪。
虽然,不可以概论也。
造缘者致其巧举以与人,人受之漫不经意,皆以鸿雪视之,不著语言文字而定之,直自空耳。
不知人世之缘,先在父母,继则君恩,此后则官民、姻亲、交友、山川、晴雨、动植,皆有语言文字在也。
写完第一段,拿给何俊看,他很满意。
“平空起笔,而‘鸿雪因缘’作何图,作何说,大致已可窥见。”
他说,“探骊得珠,语浅而意深,正宜如此。
你写第二段吧,应该点出主人翁了。”
“当然。”
龚定庵又写:
见亭河帅《鸿雪因缘图说》首卷,属予序之。
予知作者纪因缘耳;作者虑高视达观者,或嫌其琐也、滞也,而以鸿雪论之,似乎不涉于琐,不泥于迹矣。
嗟乎,人生百年耳,俯仰之间已为陈迹。
则王右军何必序兰亭之会乎?
“好!
以兰亭为例,譬解甚妙。
不过,总要正面颂扬一番才好。”
“正面颂扬要摆在最后,仍旧要从侧面谈起。”
龚定庵略想一想,下笔如飞,一气写完:
序年之书,则有年谱,计在今日,求昔人之谱,莫如宋《苏文忠公年谱》。
《苏谱》以道光仁和王见大《苏注集成总案》为最详核,几乎一事、一言、一笺、一字,皆搜考无遗。
吾辈无苏公之望与文,谁其谱之?无能望之于后人,或可求之于在己。
今拈一事而以四言括之,或有诗文,或而景物,缀而记之,或如《水经》之注,或如唐人小记,斐然成一家之言,为近来著作家开此门径,计莫善于此矣。
昔年河决于北、湖决于南,近年淮河全奏安澜,岂云鸿雪,应更有记,余当拭老目以先睹为快。
将《鸿雪因缘图说》作了新的诠释,看成自订的年谱,便定高了这本图说的境界。
由于“鸿雪因缘”
取义于苏东坡的诗:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
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