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第六章（第44页）

“古书”

指《法苑珠林》以及明朝的笔记小说，皆有类此情事的记载。

第二首是：

天意若曰汝毋北，覆车南沙书卷湿。

汶阳风雨六幕黑，申以东平三尺雪。

自兖州而北，经汶上而至东平，先是风雨，继以大雪，龚定庵怯于旅途艰辛，似乎不打算北上了。

当然，魏仲英不会把“天意若曰汝毋北”

这句诗看得太认真，因为他深知龚定庵性情倔强，说了进京一定不会中途停顿。

但是接到第三封信，他的信心动摇了，这封信寄自河间府以北的任丘，旅途中亦有声色之乐，有诗为证：

任丘马首有筝琶，偶落吟鞭便驻车。

北望觚棱南望雁，七行狂草达京师。

诗下自注：“遣一仆人都迎眷属，自驻任丘县待之。”

龚定庵为什么不进京？自任丘至京，只有两天途程，如果没有特殊的原因，不会逗留在任丘。

这个原因是什么？是守着老父之诫？但是这一点，他早就深思熟虑过了。

中途变卦，一定另有说法，且看他下一封信来怎么说。

下一封信是在离京不远的固安县所发，只有一首诗：

房山一角露崚嶒，十二连桥夜有冰。

渐近城南天尺五，回灯不敢梦觚棱。

到固安还不是他自动地，是应他的长子龚昌匏之请：“儿子书来，乞稍稍北，乃稍进于雄县；又请，乃又进于固安县。”

诗中最触目的是“觚棱”

一词。

宫殿飞檐，高耸入云的尖角，名为觚棱；自远处望宫殿，当然是觚棱最先入眼，因此，这两个字常用作忠爱的象征。

譬如臣下放归田里，出京回顾，见觚棱而眷恋君恩；久辞阙下，一旦见召，入京时望觚棱而神魂飞越，兴奋不已。

凡此都是古人诗文中常有的描写。

但是龚定庵以小臣辞官养亲，对当今皇帝，即未受恩，亦无依恋；此番进京，并非奉召，亦不必如大臣到京，须向“宫门请安”

，与觚棱这个典故，渺不相关，而前后诗中，两番连用，岂不可怪？

因此，魏仲英穷思冥搜，逐字参详。

第一句“房山一角露崚嶒”

易解，房山就在固安县境；第二句“十二连桥夜有冰”

的连桥不典，应该是指有许多桥洞的卢沟桥，天时严寒，桥下永定河水，入夜必会结冰；第三句“渐近城南天尺五”

便费解了。

唐朝长安的世家大族，以韦、杜两家最盛，在城南聚族而居，地名就叫作“韦曲”

与“杜曲”

。

韦、杜两家出过好些宰相，子弟成为驸马的亦不知凡几，常人难得一睹天颜，而在韦、杜两家，不足为奇，因而有一句歌谣：“城南韦杜，去天尺五。”

龚定庵这句诗，当是指京师的一家贵族，而且应该住在南城，只不知是哪一家。

最后一句，更费猜疑，何以谓之“回灯不敢梦觚棱”

？林下大老，感念圣眷，或者回顾当年在位时的风光，觚棱入梦，是情理中事；为何不敢梦觚棱？而且梦既不能自主，就无所谓敢不敢，因此，这梦字在此处应作梦想解，“不敢梦觚棱”

照字面解释，是不敢梦想能有入宫的一天，这与辞官的小臣，毫不相干。

因此，魏仲英初步的省悟是，“觚棱”