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第八章（第11页）

圣人举事，动在万全。

百战百胜，不如不战而胜，若重之慎之，则契丹不足吞，燕蓟不足取。

自古疆场之难，非尽由敌国，亦多边吏扰而致之。

若缘边诸砦，抚驭得人，但使峻垒深沟，蓄力养锐，以逸自处，宁我致人，此李牧所以用赵也。

所谓择卒不如择将，任力不如任人。

张齐贤认为能审慎“择将”

，善加“任人”

，边界就可安宁。

“边鄙宁则辇运减，辇运减则河北之民获休息矣！”

此为安边佑民的上策。

行此上策，可以招致远方的向往仰慕，他说，“臣闻家六合者，以天下为心，岂止争尺寸之事，角强弱之势而已乎？是故圣人先本而后末，安内以养外。

陛下以德怀远，以惠利民，内治既成，远人之归，可立而待也。”

这番话看起来很有道理，皇帝接纳了。

但也有人说：伐辽固然不宜，但幽燕必当恢复。

因为第一，燕云十六州本是中国的疆土，岂可让黄帝子孙陷于夷狄？第二，燕蓟不收复，则河北受到严重的威胁，河南自然亦不能高枕而卧。

但以辽国方强，恢复幽燕的时机未到而已。

这一层道理，皇帝自然也很了解，所以积极展开联络各国的工作。

首先是想与契丹以东的渤海国结盟。

渤海国这一族称为靺鞨，就是女真族。

国土甚广，辽河以东，直到鸭绿江与高丽接壤地都是。

如果它能出兵夹击，契丹腹背受敌，必亡无疑。

宋朝皇帝向渤海国提出的条件是，一旦契丹被灭，中国只要收回失地，关外契丹的土地，都归渤海。

可是渤海不敢许诺。

以后又遣使到高丽，要求发兵，高丽亦不肯应命。

这是太平兴国六年秋天的事。

过了一年，辽国内部发生了一件大事：耶律贤死去了。

太平兴国七年九月，辽王耶律贤巡幸到云州焦山地方，得病不起。

托孤给一文一武两大臣：韩德让、耶律斜轸。

被封为梁王的长子隆绪接位。

隆绪小名文殊奴，才十三岁，因而由萧太后专政，恢复国号为“大契丹”

。

第二年，改元统和。

萧太后重用韩德让，军事则以耶律休哥为重寄，担任“南面行军都统”

，负防范宋军北上的全责。

再下一年，宋朝也改元了，称为雍熙。

雍熙二年，有个屯守边境的将领叫贺怀浦，与他的儿子雄州刺史贺全图，一向喜欢发议论，此时上书皇帝，说契丹主年纪太轻，母后专政，宠信一班佞臣，这是讨伐契丹的一个大好时机。

他的话只说对了一半，契丹母后专政是不错，但宠信的却不是一班无用的佞臣。

萧太后萧燕燕，方在盛年，宫闱寂寞，难免有像武则天的“莲花六郎”

那样的宠臣。