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出版事业（第1页）

我那个“秩序”

的计划给我带来的麻烦最多。

我发现，对一个能够支配自己时间的人来说，这个计划是可行的，比如，一个印刷工；但对一个生意人来说，就不太可行了，因为他要到处出差，接见随时来访的客人。

秩序，对于东西的摆放来说，我发现也是很难做到的。

我早年的时候，拥有超过常人的记忆力，我还感觉不到没有秩序乱放东西的不便。

因此，这项计划花了我不少心血。

我在它上面所犯的错误让我很恼怒，我在这方面的进步也非常小，而且老毛病老是复发，我都几乎想放弃这个计划了，而满足于在那个方面有缺陷的品德了。

事实上，我发现我自己在“秩序”

这方面实在是不可救药。

我现在人老了，记忆力也衰退了，我感觉自己很需要“秩序”

这个东西。

但是，总的说来，我从来没有达到我想要达到的那个程度，而且差的很远。

但是，通过努力，我现在却比我没有努力前更快乐，更好。

这就像那些为了获得完美书法而临帖写字的人，尽管他们从来达不到他们所临帖的那样好，但是，通过努力，他们的书法得到了改进，字写的不错了，而且还越来越清晰好看。

我的子孙如果知道他的祖先就是靠了这个小计划，在上帝的庇佑下而获得了一生的幸福，到今天他已经79岁了，还在写他的自传，那我就很欣慰了。

至于我晚年还会遭遇什么厄运，那就只有天知道了，但是，就算厄运真的临头，他过去的岁月中所享有的快乐也足以让他顺天由命了。

“节制”

使他长寿，到现在他的身体还很不错。

“勤奋”

与“节俭”

使他很早就有个好的环境，拥有不菲的财富。

拥有知识使他成为一个有用的公民，使他在知识界拥有一定的知名度。

“真诚”

与“正义“使他得到了国家的信任，让他担任种种体面的职位。

这些美德加起来的总影响就算不能达到一种完美的境界，也可以使他的谈吐平和、愉悦。

那些都使他的伙伴们很喜欢他，甚至也俘获了年轻人的心。

因此，我希望，我的后代能够遵循这些教导，收获利益。

我现在想说的是，尽管我的计划并不是完全没有宗教成分，但是在其中，绝对没有任何个别宗教的特殊教义。

我是有意避免这样做，因为我充分相信我这样做的效用和优势，那样就对所有的教派都是适用的。

由于我还打算什么时候把它拿去出版，我绝不能允许在里面有对其他教派的偏见，以至被人反对。

我还打算为每一项美德写点评注，以向人展示拥有这项美德的好处，走向其反面的坏处。

并且我会把我的这本书取名为《德性的艺术》，因为它会告诉人们获得美德的方法和方式。

这将使它和那些仅仅告诉人们什么是好，却不告诉人们怎么样才可以“好”

的书区分开来。

就像那些口头上的慈善家，他们只会对那些没有衣服穿，没有饭吃的人说“要吃好穿好”