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(财福二爻占财,主象有财无福,财必有限,有福无财,财必不实;财福俱无,焉能有望?守株待兔喻妄想也,空亡亦然。
)
父兄皆动,无殊缘木以求鱼。
(父母为绝源杀,兄弟为劫财神,二者发动,财福俱伤。
用神既损,求之必如缘木求鱼,必不可得。
父化兄,兄化父亦然。
)
月带财神,卦虽无而月中必有;
(月建为提纲,若带财爻得时有气,纵遇兄弟衰不敌旺,必主财利厚。
虽卦中无财,月中必然有,得出现尤妙。
)
日伤妻位,财虽旺而当日应无。
(财爻旺相生合持世,乃是必得之象,若被日辰克制,其财纵现,必然无有,须过此日,然后有得。
)
多财反复,必须墓库以收藏;
(卦中财只一位,有气不空,生合持世皆美。
若三五重太过,其财反复难求,必须卦中有财库爻发动,谓财有库藏,必得厚利。
财化财,亦主反复不定。
)
无鬼分争,又怕交重而阻滞。
(无鬼之卦,兄必专权,财虽有气,亦多虚耗。
兄更发动,必有争夺买卖,分散财物之患。
然虽不可无官,又不宜动,动则必有阻隔,若有克制或被冲散,或被合住,虽阻不妨。
)
兄如太过,反不克财;
(兄弟乃占财忌杀,若有一位旺动,最为不利。
若月日动变,俱带兄弟,重叠太过则不专一,反不克劫,至财爻生旺日可得。
)
身或兄临,必难求望。
(卦身一爻,占财体统,若持兄弟,不拘作何买卖,问何财物,皆无利益。
持世亦然。
惟临财福方为吉兆。
临父主劳禄,若占六畜,血财,则有损失。
临官大利公门求财,余皆险阻不利。
)
财来就我,终须易;我去寻财,必是难。
(凡遇财爻生合世爻,克世持世,皆谓财来就我,必然易得;若虽动出财爻,而与世爻不相干者,谓我去寻财,必难望也。
)
身遇旺财,似取囊中之物;世持动弟,如捞水底之针。
(世为求财之人,若临财爻,虽或无气,亦主易得,旺相更美;若临兄弟,虽或安静,亦主难得,发动尤甚。
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