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白莲圣母的双眼圆瞪,眸现邪火。
这是因第三声的青鸾鸣响,再次将她度化的大量信徒唤醒。
如今整个京城范围,还在诵读《白莲经》的已经不到五万人了。
雪上加霜的是京城内的七万儒生,不知因何故群情沸腾,热血澎拜,这也令他们的一身浩气,澎湃茁壮到了极致。
以至于白莲圣母不得不燃烧命元,来支撑那琉璃气柱的冲击与压迫。
这个时候,在国子监内,国子监祭酒则是喃喃自语着。
“——尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。
轲之死,不得其传焉。
妙啊!
真是妙啊的!”
国子监祭酒不由面色潮红,鼓掌赞叹:“好!
好!
好!
这是定我儒家道统!
我儒家道统授受,传自三代,这才该是天下人该修习的学问。”
他如果来自于李轩的那个世界,就会用上一个成语——根正苗红!
礼部尚书胡濙则是眼现喜意:“钟鸣六7响,这是亚圣文章!这些青天简,事后当保存于文庙,是我儒家万世不易的经典。”
他发现国子监内众多儒生,此时都如痴如醉。
而此时在天空之上,李轩稍稍迟疑,最终没写下‘不塞不流,不止不行。
人其人,火其书,庐其居’这句话。
这意思是‘不堵塞佛老之道,儒道就不得流传;不禁止佛老之道,儒道就不能推行。
必须把和尚、道士还俗为民,烧掉佛经道书,把佛寺、道观变成平民的住宅。
’
这方世界由于邪魔猖獗,仙法神通显世,所以前朝虽有几位帝王倡导灭佛,却始终因心有忌惮,不能伤其根本。
哪怕晋太祖,这位得位之正天下未有,对于佛道二家的打击之重也是前代所无。
可在三百年后的现在,佛道两家还是渐复元气。
而佛道二门的兴盛,也直接影响了儒家的学问。
所以这篇《原道》是合时宜的,韩愈这篇文章的最大价值,就是重定儒家法统,排斥佛老二家影响儒门的正统学说。
可以当前的世道,要朝廷逼迫和尚、道士还俗为民,烧掉佛经道书,实在是没道理。
文章的结尾一句,也同样被李轩改动。
原文是‘明先王之道以道之’,却被李轩改为‘博爱仁义之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也,其亦庶乎其可也。
’
只因他骨子里,就不认同先王之道。
所谓时移世易,前人的道理,岂能用于现今?
也就在他落笔的一刻,那文庙方向再次钟鸣阵阵。
就在李轩收笔的同时,对面的白莲圣母一身血焰燃烧,冷笑着看向他:“又一声钟鸣,是第七声了吧?你的文章,竟然直追圣人。
可那又怎样?
你的修为终究还未至天位,你的琉璃浩气,能在半个时辰内将我灭杀?”
这个时候,她反倒是放下了患得患失之念,只想与李轩拼到最后!
他相信那于杰,在那黑衣独臂人的面前绝对撑不过半个时辰!
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