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只要西南的社会问题存在,就有可能出现反叛出象。
奢崇明、安邦彦反叛只是当时刚好出现的代表,如果没有奢崇明、安邦彦,也有可能是其他人。
奢崇明、安邦彦的反叛平定了,但其反叛的余部还没有完全清除,余部中肯定会有部分人想继续叛乱。
先前一段时间,由于全力应对后金的入寇,对西南关注不到,现在必须进入西南,了解详情。
对西南的具体详情要到西南具体了解后再定。
以后,不能一味的压服或镇压,而是要解决问题,即要平定反叛,又要解决西南人的生存问题。
当时的大明政府,必须具备解决民族问题的能力。
朱弘组织了一批文职人员,文职人员不能简单理解为识几个字,能写点文章的人员,而是军事训练没有达到武职人员的水平,但思考问题和解决问题的能力超出了武职人员的水平。
原信王体系的人在大明文官管理区域都不能任意行动,在西南少数民族区域更要小心,情报人员在西南的不多,深入也不够,西南少数民族地区必须要掌握或了解。
文官区域的大明区域可以一步一步的管理,对少数民族区域则必须有自己的力量深入。
文职人员不适宜于单独进入少数民族区域,必须与武装人员组成的军队一起进入西南。
现在北京禁军中组织编练一个旅,与文职人员一此,在白杆军回四川时随同到达西南。
夏东就,原来也是信王府侍卫的连长,是没有南下的留京人员,现担任新整编旅的旅长,率兵入西南。
因夏东就旅都是原先熟练的老兵,在北京的禁军可以招收部分新兵,外出执行任务的兵必须老兵。
在派兵往西南之季,崇祯在六部之内成立了新衙门,新衙门暂规礼部管,新部门为:民族司,理潘司,外交司,地方司。
各司司长挂侍郎职,甚至可以挂尚书职。
象荷兰、葡萄牙等新来之国的有关事务,由外交司管。
琉球、朝鲜等尊守潘国地位的国家,由理潘司管理。
我国各省直辖的少数民族的事务,由民族司管理。
汉人区域内的不同地区因地区之差别而起的纠纷则由地方司管理,比方说,河南人骂山东人的骗子,山东人骂河南人是小偷之类的事由地方司处理。
崇祯希望地方司的事务最少,但机构必须成立。
此次派往西南的文职人员规入民族司。
以后处理各潘国的事务专门由理潘司管。
日本那种不征之国虽然常有人来,但要看其自己的意见,愿意成为潘国就归理潘司管,不想成为潘国,就归外交司管。
各司的成立都是为了处理好各种各类的关系,做到各国、各地、各民族相互尊重,以体现我中华之仁义的精神。
就在夏东就和工作队出发前,崇祯召集了有关人员府论西南事务。
在讨论问题之后,崇祯布置到西南人员的具体任务。
其内容是:
1、民族政策问题,通过处理西南民族问题总结出大明处理民族问题的经验和政策。
2、西南边民的生存生活问题。
3、西南交通和与大明的交通一体问题。
4、奢、安余部可能影响其他少数民族的人产生异心的问题。
5、西南边境地区的防卫和治安问题。
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