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第96章 老父亲张角（第1页）

在历代农民起义军中，除了由洪武大帝朱元璋所领导的红巾军外，其余基本上全部都失败了。

跟其他那些失败的农民起义军相比，黄巾军所造成的影响，无疑是其中最大的那一批。

喊出那句王侯将相宁有种乎的陈胜吴广，面对已经被胡亥、赵高祸害得差不多的大秦帝国，还不是很快便败亡了。

唯一起到的作用，也只不过是开了个头而已。

哪怕是推翻了明朝的李自成，也不过是在清兵的侧面帮助下，这才一举打败了明军，攻破了北京。

大汉可是崇尚儒家、圣人之道的国度，在如此环境下，张角依然掀起了席卷全国的黄巾起义，并为后来的汉朝灭亡埋下了伏笔，已经是很强了。

换成李自成、李密、陈胜、吴广、黄巢这些其它朝代的起义军首领，恐怕撑不了多久，就会被汉朝给直接灭了。

毕竟，国恒以弱灭，而汉独以强亡，这可不是开玩笑的。

那个时候的东汉可以说是人才济济，老一辈有皇甫嵩、卢植、朱儁这三名文韬武略样样精通的名将，年轻一辈有曹操、孙坚、公孙瓒、夏侯渊、夏侯惇、曹仁、关羽、张飞这样的强人。

面对这群从老到少都猛得一批的人，在刘备看来，他们唯一能比的东西，大概只有看谁坚持的时间最长了。

要是将历史上所有起义军首领排个名的话，张角绝对是其中名列前茅，甚至是前五的存在。

当然，最让刘备感兴趣的还是那本《太平要术》。

《太平要术》，又名《太平经》相传是由神人授予方士于吉的东汉道教太平道典籍，成书于东汉中晚期，共170卷。

《太平经》内容博大，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等，重新构筑了早期道教的“天人合一”

思想。

在东汉至唐代，《太平经》在道教中有重要地位，对道教思想的发展有深远的影响，是汉末太平道的主要经典，被视为传达天命的谶书，构成道经“三洞四辅”

中的太平部，辑入历代道藏。

当然，这些只不过是前世历史之说，刘备对道家典籍，可没什么太大的兴趣。

他真正感兴趣的是，张角三兄弟学自《太平要术》的种种逆天之能，例如说呼风唤雨、召唤九天雷霆、各种功能各异的阵法等。

这种种逆天之能，刘备要是都学会，对他以后的帮助可是无比巨大。

“你的要求，我可以答应。”

刘备点了点头，神情正色的向张角道:

“不过我现在实力和权力都有限，我只能保证自己会尽到最大的努力，让投降的那些人能够活下来。”

“到死顽抗的人，我就没办法了，顶多只能睁一只眼闭一只眼。”

“后续，只要我有刘备有那个能力，一定会暗中照拂他们的。”

听到刘备的话，张角精神萎靡的摇了摇头道:“如此便可以了，剩下一切全看天意吧！

能逃过一劫，是他们福大命大，逃不出去，也能怪他们自己倒霉了。”

张角知道汉军那边的最高指挥官是皇甫嵩，还未崛起的潜龙，根本就没那么大的权力，所以他压根便提都没提这种事情。

刘备现在居然主动提出来了，倒是使张角倍感意外，也同时让他觉得自己并没有托付错人。

精通望气之术的张角，自然知道此处现有三条等待潜龙升天的真龙，其中一条潜龙，命数很是古怪，有夭折之象，直接被他给放弃了。

另外两条潜龙，也就是曹操与刘备两人，张角本来意属气运跟黄巾军有几分牵连的曹操。

但曹操的内在，却给张角的感觉很不好。

再加上在刘备命格中，不知何故多出来那抹变故，最终促使张角选择了刘备。

见到刘备这番真心诚意的表态，张角自然是满意不已，人也放松了几分。