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第八十八章 唯道至高（第2页）

而传承门派，大多以维护因果轮回为理念，即使为此有损门派，也在所不惜。

某些门派一直传承着此种理念传承，自那些上古大派传承至今。

这听起来令人吃惊，门派肯牺牲自身维护天地，有些像舍己为人的“傻子”

，但上古门派一惯如此。

在上古时期，修行者和修道者并不是同一个意思。

现在的世家大族，在上古时期只能被称为修行者，属于旁门左道。

只有那些始终将天地规则视高于门派群体的人，才能被称为修道者，属于道门正宗。

修道者结为一派，是为了与同道者互帮互助，共同修道。

门派成员都是为了共同追寻的“道”

途，也就是天地规则，而不是为了那个谨代表集合体的组织。

后来门派没落，世家崛起，才渐渐将修行者和修道者模糊，混为一谈，两者其实根本不是一个意思。

正是因为这种顾“道”

不顾“派”

的理念，使得现在门派不像世家发展得那么迅速。

如今真正算得上道门正宗者已经很少了，三界大多数地方处于世家大族掌控下，仅留下那些氏族不想去的远离人烟和城市之地为门派所占。

门派是许多修行者的第二选择目标，因为即使进入白鹤观这种门派的入世宫，想要成为朝廷武官仍要靠自身努力才行。

白鹤观的入世宫奉行以红尘世事洗练道心，从而得道，最终目的仍然是悟道，而非为官。

只是一些陷入误区者只想攀登高位，本末倒置。

如果加入到那些世家大族中，成为外姓成员。

那么从一开始被授予的目标就是坐上更高职位，为家族谋取更多福利。

为了家族，他们可以放弃本身修道理念，他们的“道”

明显要低于家族利益，与修道门派的观念截然不同。

真正的修道门派，已经所剩不多，势力资源也不如那些世家大族。

很多假道门都是打着修道门派的旗号与形式，行世家大族为。

区分两者比较简单，修道门派宁愿降低收徒修行天赋门槛，也不会降低对其品行要求；在世家大族眼中，品行往往是可以被忽略的方面。

白鹤观别看势力不大，却一直都是奉行由元一宗传承下来的道门正宗理念，非常重视门下弟子品行。

因此他们降低了对修行天赋的要求，每年各宮阁都会特意多招纳一些通过测试的求道者，再由上罚宫淘汰掉其中一部分已经很难改变原本理念的人，剩下的才是真正可以进入门楣传道之人。

如今阳世之人多奉行世家大族所宣扬那一套旁门左道，几乎人人都会有旁门左道的理念。

道门正宗也只能再从这些人里挑选可以转换观念者收入门墙。

也正因如此，容易改变人生观念的孩童往往比成年人更受白鹤观喜欢。

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