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第二十五章 全纳高原（第4页）

所以，他小心翼翼但：“殿下，不知这农奴之事？”

“哦，是这样的。”

朱存渠随口道：“自今年起，农奴所生之子嗣，不再是农奴，而是自由民。”

“而贵族也不得随意殴打农奴，违背者罚一头羊，处死农奴则罚百头羊，两头牛。”

“贵族日后要想耕地，只能是雇佣自由民……”

洋洋洒洒的一大堆，朱存渠倒是毫不在意。

他并未直接推翻农奴制，而是采取温水煮青蛙式。

实际上，除非他将所有的贵族推翻，将土地划分给农奴，不然的话农奴们就不可能有真切的自由。

但一系列的约束，却已经将农奴制斩断了一大截，有效的改善农奴的处境，让他们活得像人。

见后者脸色青一阵白一阵，朱存渠随意道：“不丹也需要遵从。”

“是！”

纳旺策丹叹道。

“记住，如果有违背别怪我抄家了。”

朱存渠用轻松的口吻道：“在高原，我已经抄了三十家对抗的大贵族了。”

“剩下的人都很明智。”

“小的自当遵从！”

农奴虽然重要，但土地和宗教才是根本利益，纳旺策仁自然不敢乱来。

“锡金来了，不丹来了，拉达克还有多久？”

“尼泊尔不好对付，得等下半年才行。”

放下案牍，朱存去叹了口气。

连续把锡金和不丹纳入统治，同时不断地迁移贵族，还不断杀鸡，施地给小贵族和农奴，让他在高原的威望急剧增高。

而这段时间，他对于高原的各大教派可以研究了一遍。

四大教派，宁玛（红教）、萨迦（花教）、噶举（白教），格鲁（黄教）。

再加上各种支系，不下三五百种。

但毋庸置疑，格鲁派能够占据主流，还是有原因的。

因为格鲁派，是唯一严苛要求遵守戒律的教派，看起来更像出家人。

其要求僧人驻寺过纯粹的宗教生活，严禁娶妻生子参与世俗生活。

当他得知和尚能娶妻生子，甚至活坲父子相传，同一家族世代相传时，朱存渠不得不感叹，格鲁派得天下不冤。

“蒙古是支柱，自由民也是支柱，小贵族同是支柱，但最大的还得是寺庙。”

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“这么长时间不乱，固然有我兵力在手的缘故，但根本还是在于我没有牵扯到格鲁派的根本利益。”

朱存渠呢喃道：“只要寺庙土地不变，格鲁派地位不变，高原基本也没什么动乱。”

“接下来，还得是毁灭臧文，让人传授那些喇嘛们汉字，传抄汉字佛经……”

……