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第61章（第2页）

作为民歌，描写细微到如此程度，十分可贵。

就连它的景物描写都很具体，落到实处。

如：“洋烟开花倒打钩”

，“燕麦开花铃铃多”

，“山腰上瞭见些青蓝雾”

等等，毫不笼统、含糊，与那些“花儿开得红又红”

，“姑娘好比一枝花”

相比，全然是两种风格。

陕北民歌很少有什么神神鬼鬼、龙王凤凰这些现实生活中并不存在的东西出现。

即便是用来设喻，也总是那些生活中司空见惯的物体。

如一首陕北信天游：

上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼照哥哥。

公鹅展翅飞过河，

留下个母鹅叫咯咯。

若将其中的“鸭子”

、“鹅”

改为“龙”

、“凤”

，也未尝不可，“龙”

和“鹅”

两种比喻，都抓住了男性精神风貌和气质上的特点，都很形象，但龙毕究还是幻想中的东西，谁也没见过，与现实生活还是有一定距离的。

相比之下，鹅就具体多了，任何人看到这个比喻，眼前都会闪现出具体的形象来。

内容和表达方式上的真朴实在总是和率直联系在一起的。

这一点是陕北民歌与其他地方民歌风格上的一个明显的区别，不妨用例证来说明，先看一首彝族民歌：

芝麻开花节节青，

唱句山歌表真心：

两只画眉林中过，

白头到老不离分。

再看一首壮族民歌：

连就连，

我俩结交订百年，

哪个九十七岁死，

奈何桥上等三年。

两首歌，都是表达男女爱情决心的，感情可谓真挚，但表达的还是比较曲折，比较委婉。

陕北民歌中与之内容相似的作品亦不少，或比兴，或直述，却完全是另一种风格：