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第23章（第3页）

如此，爱情这本来美好的乐章，也只好是“抽签打卦问神神”

，“来时好象个蝴蝶飞，走时好象个鬼拉腿”

，“一搭里死，一搭里埋，一搭里上了望乡台”

。

就连一些带有强烈反抗情绪的“长工歌”

和要求爱情自由、婚姻自主的歌子，也每每给人以盲目感，充满了失望情绪。

1灰畜子，指没有精神、没能耐的男人。

2为朋友，为，读wéi。

陕北所说的“为朋友”

、“交朋友”

、“搭伙计”

，均指超越正常关系的男女之交。

仍以《揽工调》为例。

歌子一开始，似乎要“大干一番”

了，但这情绪随着歌子的发展走着下坡路，歌子唱完了，情绪也落到了最低潮：“打开后门，安顿后人，子子孙孙再不要揽工。

即使要揽工，死罪直受尽。”

简直是“秃头蛇尾”

。

这首歌还是比较激烈的，其他长工歌到结束时更多是有气无力，情绪更为低落、消沉。

这似乎是传统民歌的一个带有普遍性特点。

反映在气质上，精神是萎靡的，既虚又弱。

这种状况，完全是时代造成的。

革命历史民歌就完全不是这样的了。

它呈现出的是一种奋发的、健康的精神面貌，气质刚强，情调昂扬，鲜朗、轻松有生气。

先举《妇女放脚歌》为例：

妇女姊妹快起来，

赶快把你的脚放开。

放脚剪发人人爱，

自由平等来。

尔格1的世事翻了个怪，

1尔格，方言，即现在。

我们妇女也组织开。