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第11章（第2页）

不管穷富都能行，

揽工的也是人！

看，两种爱情的性质多么不同，爱情的观点又多么鲜明。

歌子写的是爱情纠纷，而揭示出的却是那个社会带有普通性的两种观念的冲突。

艺术的典型性不仅仅在于你接触到了什么社会问题，更在于你对这个问题揭示得是否深刻，是否生动。

这是对典型的特殊性和普遍性的统一的要求。

在陕北民歌的爱情婚姻类作品中，达到这种要求的作品实为不少。

《大女子要汉》这首歌，产生于陕北土地革命时期。

从题目看，可能会吓人一跳的；“哎呀，一个大姑娘竟然迫不及待地向人家讨要起丈夫来，多不知羞！”

但是，且慢，这个定义下得早了点。

这姑娘为什么要这么干呢？真的没一点羞耻之心么？非也。

请看：

十七八的女娃门前站，

公鸡怎把个草鸡断1？

1草鸡，即母鸡。

断，陕北称追赶为断。

因无此名，仅取同音字“断”

代之。

女娃娃泪不干。

这姑娘为什么看到一对家禽合欢，便“两眼泪不干”

了呢？这绝不是因为什么条件反射，而是她心中有着积压多时的难言之苦：我大我妈爱银钱，

给奴家寻下个疤女婿，

奴家不愿意。

这疤女婿是什么样呢？——

耳又聋来眼又花，

满口一嘴大酥牙，

脊背上有疙瘩。

看，她的父母贪图钱财，竟给她选了这么好的个女婿——老“背锅”

1。

这仅是一方面。

另一方面，姑娘已经有了相好的了——