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第9章（第3页）

这样，老婆卖给了人家，连两个小孩也被带走了。

丈夫后悔莫及，精神萎靡，将得来的钱挥霍一尽，思念起亲人，却“再也摸不着”

了。

将老婆当商品去卖，而且卖得那么随便，无疑是丈夫的过错。

这岂止是个脾气、个性问题，而是他早已中了封建“夫权”

思想的毒害。

但问题并不这么简单，还不起租子、生活无计是悲剧产生的根源。

这同《白毛女》里的杨白劳卖掉女儿虽然有着形式的不同，但因身受剥削压迫才造成悲剧结局这一点上却是相同的。

封建制度下，受害最深的莫过于劳动妇女了，因而，在陕北民歌这“泪的海洋”

里，女人的眼泪多于男人的眼泪。

不同的是，生活中女人的眼泪往往是为自己流的，而反映在文艺作品里，往往成了许多人的眼泪。

这当然也与民歌的发育过程、流传过程有关。

如《妓女告状》。

妓女，在生活中毕竟是少数，是“特殊人物”

。

这首歌通过这个特殊却展示出了一般。

歌子提名是告状，却用第一人称叙述了这个妓女的悲凉遭遇；她十三岁便被卖到了窑子上，十三岁的小孩子，这对她的身心是多么大的摧残呀。

她不光接客，还兼干苦力活，“挣下钱来便是罢，挣不下钱来便是打”

。

这种奴役使她很快染上了疾病，无人理会，在床上躺了七天，最后“上了望乡台”

。

而死后的情景呢？老鸨母找来两个“摸偷鬼”

1，用一张芦蓆将她一裹扔在了城壕里，草草埋了了事。

“上身露出青丝儿头，下身露出金莲来”

。

作品最后说：