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第44部分（第4页）

然后你就注定了会发现一些你事先毫无思想准备的东西。

“那会是什么呢？”

例如，你受了患者的蒙骗；你根本不能指望得到他的配合和依从；他会尽其能事地在你们的合作道路上随时设置种种困难——总之，他丝毫不希望得到治愈。

“真的，这可是你到现在为止对我说的最荒唐的事。

而且我也不相信这样的话。

患者得了这么严重的病，如此伤心地诉说他的痛苦，为了治疗而作出那么大的牺牲——可你竟说他丝毫不希望得到治愈！

不用说，你说的其实并不是这个意思。

“

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冷静一下吧！

我说的就是这个意思。

我说的是真理、——当然不是百分之百的真理，但无疑是非常值得注意的一部分真理。

患者想要治愈，但他又不想治愈。

他的自我已失去协调，正因如此，他的意志也已失去协调。

要不是这样，他也就不是神经症患者了。

“‘倘若我明智，我当不是退尔！

‘“　①

压抑内容的衍生物闯入了自我，并在那儿安顿下来。

自我对这些衍生物正如曾经对实际压抑的内容一样无法驾驭，而且一般说来对它们一无所知。

这些患者确实具有奇特的性质，他们造成了我们还不惯应付的困难。

我们的所有社会机构都是为那些具有协调、正常的自我的人设置的，而这种自我是可以按好与坏来分类的，它不是完成自己的职能，就是被一种强大的影响完全征服。

因此从法律上就可以分为：负责与不负责。

这些区别全都不适用于神经症患者。

我们必须承认，把社会要求运用于他们的心理条件是有困难的。

这在上次大战期间有过大量的实际经验。

逃避服役的神经症患者是不是装病

①指席勒《威廉。

退尔》中的主人公退尔。

——译者注。

逃差的人呢？

既是又不是。

如果把他们当作装病逃差者对待，使他们在疾病中不得安宁，他们就会恢复健康；要是在他们表面好转之后立刻送回军队，他们便会马上又重新遁入疾病。

对这种人是无计可施的。

不服役的神经症患者情况也是如此。

他们诉说自己的病痛，但又竭尽全力发掘自己的疾病；要是有人试图把疾病从他们身上夺走，他们就会像传说中的母狮子保护小狮子一样全力保护自己的疾病。

然而，因为这种矛盾而指责他们却是没有道理的。