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第54章 论功行赏（第2页）

“朕决定，有唐一代，将会每五年立一郡王，以为定制，且此爵，只要有大功劳，任谁皆可。”

李世民此话一出，朝堂沸腾。

毕竟在古代社会，封侯称王，当算普通人至高之愿，而一般情况下，自汉朝始便有非同姓不封王，历代以来一直贯彻。

毕竟异姓王带来的后果，历史上都记载的清楚。

但如今不同了，李世民废除了郡王的私兵权，他们的实力一落千丈，所以给出王爵称号，又有什么关系？

相反还能借此激励，简直一本万利。

当然，李世民也没有那么大方，这种王爵肯定是阉割版，毕竟先前已经对李氏家族的郡王都下了狠手，这种王爵更不会有实际权益，没有封地，没有实际食邑等赏赐。

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但那又如何，还有五年缓冲时间呢，那时候李世民和李长河相信对唐帝国的掌控会更进一步，毕竟一切解释权归李世民所有。

李世民和李长河也相信，就算是一个空架子王爵，但那也是王爵，代表着极度的荣耀，没有人会不动心。

随着王爵炸弹的抛出，意味着会议即将落下帷幕，至此，在李长河和李世民共同努力下，主要的任务完成：降低了老百姓的供养，负担减轻，朝廷岁支减少，往后就能将钱用在刀刃上。

加以休养生息，积蓄力量，渭水之耻，必将报仇雪恨。

第二天，《长安日报》和《邸报》皆刊发了昨日大朝会（对内称宴席）之事，将皇帝陛下的旨意传播给天下之人。

也让天下人知道，原来有一个皇帝为他们请命减负。

这就是宣传的巨大的作用，凝结人心，即为一种力量，一时间，李世民的声望再度提升一个等级，长安城内，大街小巷都在谈论李世民。

而李长河适时加了一把火，在长安城一个叫仙居的地方，这里新出现了一种新的休闲方式，即说书人，也叫评书。

说书人正式出现是在宋朝，那时候宵禁取消，夜生活大大丰富，人民群众日益增长的精神需求促进了说书人的发展。

而仙居就是李长河创办的一个休闲娱乐的地方，安家姐弟负责其中的风雅之事务。

但这还不够，所以李长河早早就开始募寻招揽了一批能说会道之人，也就是说书人。

经过几日培训，虽有些不专业，但也已成型，在李长河授意下，将当时朝堂景象，活灵活现地讲述，大大增强了李世民圣君的形象。

如此新颖的方式，自是吸引了大批人前来听讲。

而他们来了以后才发现，仙居的休闲娱乐方式不止如此，有写诗，绘画、书法等文人墨客所喜内容，还有李长河让打造的新式茶点等食物，口味独特，好吃极了。

更多的功能，李长河还在不断发掘中，在他的预想中，仙居以后将会发展成一个聚：相声，杂技，舞蹈，歌曲，脱口秀等等为一体的综合性休闲娱乐场所。

当然，仙居的创立还有更深一层的意味，李长河是对后续的计划铺路，仙居是他投石问路的一个试验。

如今看来，仙居的效果好的出奇。

这也难怪，毕竟李长河可是经历过知识大爆炸的时代，层出不穷的营销手段他可是领略过，而且加以跨时代的知识降维打击，谁见了不得迷糊。

削减大事件后，李长河的脚步并没有停下来，毕竟他要做的事情很复杂，所以时间耽误不得，继续朝着自己制定的道路前行。

不过他的事情多了一件，那就是每天晚上休息的时候，府宅中的书房，他正在写写画画，非常神秘，也不知道干什么。

这一天，当李长河教习完医学院学生，正准备回家，有人来到了李长河跟前。

李长河顿时热情道：“全内侍，你怎么来了？”

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