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轰隆————!
!
!
雷霆已至,一金一红砰然对撞,天地震荡,顿时间长刀崩裂,虚空乍现,好似圆镜破碎,人间颠倒,在这天地间反复膨胀的力量不断扩大虚空的撕裂边缘。
只见陈也先手执一把紫金拂尘托于左臂,仙风道骨,煌煌天道,神灵威压,如天谴亲至。
神白须被一拂尘又抽了回去,他的距离和刚才被一拳震飞的距离竟毫无相差。
阎罗剑尖直颤,神白须虎口崩裂,右臂更是鲜血淋漓。
“老白!
你行不行啊?两次让人家打回同一个位置,那老头儿就一看门的,他都打不过,还想进神骁?”
极远处御器在身抵挡余波的周登楼阴阳怪气的喊道。
神骁圣人看大门?这未免也太过暴殄天物了。
可事实的确如此,神骁虽然在国际上位于中立,不争不求,但其综合国力强横,并且上下沆瀣一气,皆是一致对外不对内。
神骁,诸龙盘踞之地,万年不倒的千里城,比起西南北曾有神灵在世的大陆不同。
这里的神仙,大多心系红尘,以国以民为重为本,而作为一方圣人,就就是秩序与大道的化身,他们所在之处,就是民意所在,同样,民心所向亦是他们。
但圣人的权力太大,因此不能参与国政,更不能加入任何一方势力,他们代表着民众,所以这也是神骁国政不能祸及民间的原因之一。
例如百年前神骁的军阀混战,神骁人民在战况奇久的战乱中,以死明志,不自由毋宁死,神骁子民近乎断层,圣人不得已才出手整治。
因此大多时候,圣人们都站在神骁人民背后,因此圣人也就成了门神,每逢佳节,都会绘制三位圣人的壁画贴在门框左右以及门顶,以求祈福。
总之简单来说,就是你们这些当官的怎么样都无所谓,自己捅的篓子自己补,别把政治战场架设在人民群众当中。
圣人们呢,虽然平时闲云野鹤的,可一旦内陆出现大肆屠杀之类的天谴手段,必定重拳出击,后果必是一方不灭亡誓不罢休。
至于朝代与秩序的更替,他们并不看重,只要民生安泰,他们并不在乎谁做皇帝。
此刻神白须身上衣衫褴褛,右手皮开肉绽,外伤虽然少,可内伤,数不胜数,陈也先的每一拳都打的他骨架阵痛。
而他也在抽取赫尔菈的噩兆之力后得以洞悉陈也先,那紫金之气根本不是什么独属于圣人的力量,而是由肉体强大到一定程度之后所散发的纯粹力量。
什么意思?肉身成圣。
陈也先怀有求武之心可压天地,肉身更是已然成圣,其强度更是直压大道,试问,肉身强度就能压制大道根本的程度,何其恐怖?
神白须大概能明白这位武圣之所以能以求武之心压过天地的原因了,也明白为何崇武的神骁会以陈也先为尊。
因为只要能在他手底下走过一拳,就足以名震神骁,跟同行人吹一辈子都行。
耸立神庭门外的陈也先巍然不动,手拿拂尘,两双大袖飘摇,一身神威。
这感觉让破门的神白须就像是用血肉之躯去破一面钢墙。
汹————!
陈也先眉头一挑,满意的点了点头。
只见神白须收起了长剑阎罗,黑色的死之火弥漫全身,化作一条条黑菱死死捆在手臂上。
他左手撑掌,右手握拳,侧身下顿,一副武者蓄势模样,周身澎湃的黑炎滚动,其势搅动乾坤。
武者,以自身之力接触天地大道屏障,他的双手就是承载万物的媒介,他的意志就是触碰大道的触须。
武者立于天地之间,而顶天立地,求胜之心,求武之心,皆凝结于志,志不达,此身不退。
这便是两千年前陈也先早早提出的求武之心,以志开道,以心问道,血肉在身,何求外物?
在陈也先之后,还有一位唐姓女子,以志开天,身动风云,
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