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“大人有所不知,早些年齐大人冬日患了重伤寒,是齐氏族长用古方救了他一命,自那以后,齐大人与齐氏族长便以义父、义子相称。”
包班头如实应道。
只是叙述事实,没有添油加醋,也没有出言诋毁。
裴少淮心里揣摩着,齐逸一个外府同姓人,能够在齐家堂祭祀上头香,可以窥得他与齐家堂的关系已密切到“你中有我”
,亦可以看出齐家堂势力不算大。
正如包班头所言,在同安城里风光风光罢了。
无怪同安城内众人只知晓裴少淮上任知州,却不知他前来开海。
翌日,裴少淮未着官服,穿了一身便衣,乘坐马车来到齐家堂外,远远观望着祠堂祭祀的盛况。
裴少淮来时,齐氏男丁已经上山祭拜完祖坟,各个宗支举着黄大旗,一路敲锣打鼓、鞭炮声响,长长的队伍浩浩荡荡归来。
祭祀很是隆重,先是各类祭品源源不断抬入宗祠,摆放祭品的八仙桌从祠堂内一直摆到大街外。
烟雾袅袅,到处都是一片雾蒙蒙的,人声与锣鼓声叠在一起,十分喧闹。
时辰到,喧闹声渐渐停下,族长诵读祭文,一字一断,声声洪亮。
而后是德高望重的十人一起上头香,同知齐逸果然在里头。
有人诵道:“海上东边云雾开,齐氏子弟立徘徊;先祖先父坐宝殿,众家门户永无灾。
拜——”
又诵:“堂前锣鼓响叮当,齐氏子弟船只忙,先祖先父宝殿坐,众家学子任侍郎。
再拜——”
诵完九句,九拜之后,才是宗支族人上香,大宗支在前,小宗支在后,散户在最后。
今日祭祀似乎只是“小祭”
,所以仪式时间不长,也未设筵席。
祭祀进入尾声,开始“散胙”
和“分福”
——散胙是把祭品中的食物分给参拜的族人,一般有猪胙和羊胙。
分福则是把祭祀用的酒水分下去。
裴少淮听不懂闽话,也不懂这些祭祀规矩,在外头远远望着只能看出个热闹来。
他看到众多族人只分得一小刀的猪肉、一杯薄酒,但十分珍惜,酒水当场饮了,猪肉则用干荷叶包着带回家,没有一个人嫌少。
他又看到几个穿得破破烂烂的男孩,举提着和自己齐高的肉条,欣喜往家里跑。
还有耄耄老人们,他们分到的祭品也不少。
裴少淮心想,若说信服、敬重,此地百姓恐怕更愿意选择族长,而非他这个初来乍到的一州之长。
裴少淮原以为自已做足了心理准备,可真正身临闽地,见识当地的乡风民俗,才知晓要融入此地何其之难。
而且这种百姓自发而成的群居状态,是他们自己摸索出来的生存之道,百姓们发自肺腑地敬畏着。
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