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街上有不少学子累倒地,只能由家人、奴仆背其上车,或者一路背回客栈。
上车,裴少淮说道:“无需等贴卷了,直接回府罢。”
他已检查过几遍,没有失误之处,自不可能会被贴卷,点信心他还是有。
言成笑道:“那是,哪怕十个有九个遭了殃,少淮不可能被贴卷。”
所谓“贴卷”
,即由执事官先概略过一遍卷子,把不合规卷子筛选出来,当晚贴贡院墙外,意味着此卷已经罢黜,学子明日第二场不必再来了。
被贴卷名目不外乎是几样——交白卷或者折纸漏过一页吃了“白板”
,明显没有答完题目,文中透『露』个人身份,涂改严重或是字迹不清,文章过冗长不会中式……
每回乡试,十人当中便会有一人被贴卷。
裴少淮府中歇了一夜,八月十二一日,更天里再次赴贡院,参加乡试第二场考试,依旧要号房里待天两夜。
第二场试论一道,判语五条,诏、诰、章、表各一道。
论,论时策、论历史、论纲常皆有可能,主要还是写文章。
判,即判案,写判词,考察学子《大庆律》熟悉程度,看其是否公正明义。
其余几道题则类似写公文,有规定格式,只要练习过,难度不大。
项当中,最重要当属判。
士子唯有谙熟律令,方具备入仕为官基本条件。
考官判读第二场卷子时,亦是优先看判词。
故此,裴少淮先看了五道判题,前四道是承袭、产业、失手伤人、避不交税粮等题目,裴少淮皆很快找到了应律法,有了打算。
唯独最一道“姻缘案”
,出得有些刁钻,裴少淮细读了好几遍。
此姻缘案也可称之为『逼』婚事。
案例中写道,袁娘及笄,与邻村何大郎经父母之命、媒妁之言,交换了生辰八字立了红帖,由此订下了婚约。
谁曾料想,何家靠一纸红帖拴住袁娘以,竟迟迟不行六礼、迎娶袁娘入门,多次问也不予以答复。
过了十年之久,袁娘年已二十五,本村有孙二郎上门求娶,袁娘不愿再蹉跎岁月,遂嫁与孙二郎为妻,已有夫妻之实。
个时候,何大郎不肯了,一纸状书把孙二郎、袁娘夫『妇』告到衙府,请官老爷为其讨回公道,把袁娘判他当妻子。
问考生应当如何判案。
题目所列即为全部事实,考生不可另外再加条件。
裴少淮心想,按《大庆律》所言,只需“父母之命媒妁之言”
,何、袁之间婚约便成立,么看,袁娘行径确实是毁约。
可若是判袁娘有错,让她再何大郎为妻,不免太古板生硬、不近人了。
十年,那可是女子年华正茂十年。
何大郎竟硬生生凭着一纸婚约钓了一个女孩子十年,简直是小人行径,竟还有脸诉状官府,让官老爷把袁娘判他。
何等无耻。
岂不是把袁娘当作一个物件来看?
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