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赵福源解释如今天下人心大多在清,纵使明军眼下有死灰复燃迹象,但终究架不过双方实力悬殊太大,因此明军只能尽一切力量争取人心。
人心是什么东西呢?
无非就是利益的衡量。
所以明军想要在荆襄这片饱经战火的地方发展,除了安抚本地百姓不成为流民,或为避灾祸远迁,就得出台一个“大杀器”
——不收税,不纳粮。
百姓趋利,荆襄地区又有大量肥沃土地可供耕种,如此不仅能让本地百姓安于此处,也能吸引大量外地百姓前来。
只需三年五载,荆襄地区的人口就能恢复到明朝鼎盛时期,甚至还要超过。
有了人,就有兵员,有钱粮。
口号跟当年“闯王来了不纳粮”
没什么两样,也的确是个好政策。
问题在于王五要不收税、不收粮,他拿什么养活明军,拿什么维持地方治理体系,又拿什么和清廷对抗。
“百姓有粮有牲畜却无盐铁,这些东西将军却有”
赵福源倒也不是头脑一热就给出了个馊主意,其指出百姓的粮食再多他也换不成其它生活用品,如每天要吃的盐,如耕作需要的农具,还有身上穿的衣,逢年过节的糖、醋、酱油、灯油等各式生活用品。
因此只要明军将这些资源控制住,使几乎已经停顿的商业在荆襄地区重新活跃起来,一来可以通过垄断的资源从百姓那里换来粮食,二来也可以通过商税获得资金,甚至完全可以自行铸钱解决初期发展的钱荒。
只要让百姓真正感受到荆襄地区远比清军控制区实惠,何愁百姓不积极支持明军呢。
“这只是小人的愚见,小人以为眼下形势清强明弱,故而将军若想据此地与大清长期对抗,根本无须想那么长远,只眼前利益便可。”
赵福源还算老实,暗指这种手段只能行一时,不能行一世。
但能行一时,就能让明军彻底收获荆襄地区人心,并争取更多清占区百姓的支持。
不以义为号召,而以利来诱之。
反清复明的口号喊的再响,也不及缸里还有没有下顿粮更动人心。
闯王来了不纳粮能让天下百姓喜迎李自成,自然也能让天下百姓喜迎王耀武。
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