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从这里还可以延伸出一个很现实的问题是:真界的高下之别太大了。
同样的魔劫之下,一个心性寻常的修士,就算是怯懦之辈,只要一心求死,死也能死得尊严;对平民百姓来讲,参罗利那魔威到处,瞬间摧垮意志屏障,只有生理、心理上的本能肆虐,就是铮铮铁汉,也可能屎尿齐流,哭叫惨嚎,这又该怎么算法?
如果非要求一个“平均”
,恐怖的落差便如海啸,会直接撕碎绝大部分人。
人心与人心已然不同;物质根基又是天差地别,极端的分布下,如何把他们统驭整合起来,最起码不至于拖了当前局势的后腿。
现在余慈要解决的,就是这么一个大难题。
他必须去想:
我当如何?
这一刻,余慈想起的,却是某个不那么熟悉的人物:造化剑仙。
更确切地讲,余慈是想到了不久前的灵纲山。
不久之前,灵纲山处,万千剑修以剑阵的形式发力,合入灵纲剑图、剑园遗韵的共鸣,是余慈见过的,整合大规模人力,作出有效攻击的最好范例。
这给了余慈以很好的提醒。
事实上,造化剑仙治下的论剑轩,一直以来,都是以千人规模以上的剑阵而著称,造化一脉在这种整合力上,当是颇有建树,聚仙桥就是典型代表。
余慈曾经“见识”
过里面的奥妙,别的不提,如何进行阵势、气机的排布,还是很有参考价值的,这也是形成合力的基础。
不过,仅以之前“三角共鸣”
的事例来看,余慈认为,成功的关键:更多还是在于叶半山的带动;
在于多劫以前的辛稼轩的一阙“倚天万里须长剑”
的雄词;在于历代以来,曲无劫等剑仙大能,已成传说的绝世风标。
这并非是他心理倾向的缘故,事实上,涉及到剑意共鸣的层次,灵昧之力,也就是人的高层次情绪意志的运化作用,确实更为直接。
在那一刻,至少在情绪意志层面,每个参与其中的剑修,都做出了一次关键的“选择”
。
但坦白讲,这是一次特例。
因为在茫茫世间,很难有这样规模、且又能有效利用的集体共鸣。
就是选择本身,往往有些人的“选择”
是决定性的,有些人则不是。
生而为人,总会面临选择。
性格定型后,在其一连串的选择中,往往会有一条清晰的脉络,也就是推动人做出选择的“经常的”
理由。
这就是原则。
人总是有原则的,所谓的“没有原则”
,本质上也是一种“模糊的”
或“无下限”
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