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第四十八章 缅巫溯古之城（第1页）

翌日众神驾临缅巫之城，天朗云清，头顶蓝汪汪地像一滩碧玉，难得的好风光。

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缅巫人以涂雅氏为姓，城中不少房屋都是古缅巫人留下来的遗迹，玄黑调的墙壁上刻着粉饰浮雕和浅圆状浮雕，绘声绘色地描述着古老而神秘的教宗仪式。

不少历法符号已然失传，带有宫廷画面、神话场景或氏族图腾的壁画被涂成彩色，是族人精神的象征。

城中民风古朴，族人来来往往，陶轮、黄铜刀、木炭、小鱼钩鱼线随意堆在厚方地砖上，小贩在葡萄藤下当街摆摊，一年四季地叫买着古抄本和祖先英雄的手绘本。

缅巫人最是崇拜占星术，每隔几步就能看见一个嘴里衔着鱼的小木人，小木人后面是昏暗的木屋，城中能占卜的先知和女巫便住在里面，用带着刻纹的人骨和黑曜石磨成的镜子求上一卦，便可以预知三日的未来。

众神一边听泓一讲述缅巫的起源，一边体味这异境城野的别样气息。

若非急着太阴仙师的事情，真要慢下脚步，在这别有滋味的城中好好闲逛几天。

泓一言道，缅巫主城一草一木皆是先祖仿照一海中古国所建。

古缅巫航海之术已是登峰造极，族人素爱冒险进取，不到至远之境不甘休，为此也有无数先祖葬身鱼腹之中。

氏族所毗邻之北溟海自有上清天命所笼罩，无风亦无浪，却也不能寻得绝世秘术，终达不到上乘的境地。

越过北溟海尽头的盐楔湾，大海风浪无眼，恶鱼藏礁变幻难测，晴日里便会有海暴爆发，实乃十去九亡之地。

只有一位祖先带领船队穿梭盐楔湾，又凭着丰富的经验和好运气侥幸到了毛藻海，终于还是遇上了风暴。

船队在闪电狂浪中全军覆没，只有那位祖先侥幸活着回来。

可他一夜之间宛如天授一般，称见到了海洋中的氏族，缅巫城也被他建造成这般样子了。

众神津津有味地听着故事，想来缅巫的古久堪与上清比肩，也难怪拥有涂雅这样的大姓。

走着走着却见怪树下地坐着背着月琴的人，其周围三三两两地聚集扇着芭蕉扇的民众，好像说书的一般。

可侧耳一听，那些人口齿混沌，吐字艰涩，却又令人难以琢磨。

泓一解释道，除了浮雕之外，缅巫族大部分的神话和历史靠口头流传。

榕树下那些人都是民间吟唱诗人，怪树名叫榭生树。

吟唱诗人并无师承学习之说，大多是某个人活到某个岁数忽然生了一场病，或做了一个梦，突然就能叙说几千年前的唱诵诗篇。

吟唱诗人身份清贵，非陶器不饮，非榭生不栖，从他们嘴里说出的诗篇大多神秘古老，真伪实难以辨认。

和妶道“若是有人存心冒充吟唱诗人，随便编出些莫须有的诗篇，岂不是贻误族人？”

泓一笑道“和妶姑娘此言差矣。

吟唱诗人居无定所半生流浪，靠野果和澧泉维持生计，日子清苦，与苦行一般，还要周走缅巫众地，谁又没事骗这不讨好的买卖？”

话正说着，忽然有个头紫戴纱帽的闲汉扑了过来，嘴里口音浓郁“列为个仙家，看你们不是城中人，有什么尽管拿出来看看……”

说着来拿出几枚蛇纹石和木刻，掂在手中，似欲作为报酬。

醒复笑道“这人当真有眼无珠，连泓一仙上也不识得吗？”

泓一轻声道“在下只是只刚刚接任缅巫恩主，除族中高官外，百姓民众大多不识。”

原理这缅巫百姓多认为外客奇货可居，过往客商常常受到优待，哪怕只是带来外界的一个秘辛，也能换走不少当地木雕、蛇纹石、云母之类的物什。

沉粼道“有没有点好东西？”

那闲汉听得有门，四周环顾了一圈，低声道“海中的象牙水鸟，要不要？”

说着从怀中掏出一个水鸟模样的白玉来，雕琢玲珑，打磨得滑不留手，端是个赏玩的好物件。