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第二百二十章截教事宜丈夫行径（第1页）

截教目前已经隐隐分成了两大派系，虽然所有的截教人士都不承认，可是不管是实际行事还是名声趋向都有着这两大派系的分歧选择，截教众人非此即彼。

其中一派被称为“博派”

的是以李道虚为首在天庭执政的主张“我注经义”

的将截教典籍自由理解自由发挥的修士，而这些修士因为基本在天庭任职所以又往往强调做事在变通灵活的同时要“有理有据有节”

，行事要尽量寻求有利于洪荒和自己修行的双赢。

而又因为亲近李道虚的缘故，这一派人往往会主修截教道法兼修其他三派，只要是有利的东西都会吸取到自己的修炼体系之中，所以就连元神气息都有可能与截教道法大不相同。

很多时候，就连其他几家圣人教化中的二代大能都会称赞这一派系的修士颇得他们教派教义精髓，只可惜投在了截教。

所以这一派系在整个洪荒之中为其他几大教派欣赏甚至敬重，但却被数量更大的另一派人轻视甚至排挤。

而另一派被称为“精派”

的则是以其他截教就是以除了李道虚之外的截教二代弟子为代表推崇“经义注我”

的原旨教义者，认为即使是截教典籍他们也不可能领悟完全，觉得其他教派的道术神通都远不如上清正宗，只愿意修行截教典籍经义。

在行事上这一派系的修士强调个人修行，主张上道无德，下道唯德。

认为抛弃繁杂的道德观念，一切皆以本心待之才是求得大道的正道。

他们这一派崇尚行事气质逍遥洒脱敢破敢立，能破能立，以自身道法利剑，斩破世间种种虚幻、束缚。

但实际上因为人数众多且只重个人义气而经常无所谓的破坏规则甚至践踏情理人伦，所以另一派系即使很少出世也依旧被其他教派认为是修士界的最大毒瘤。

此时因为李道虚这一派执掌天庭及截教教化权柄的缘故，这不但使得截教在洪荒的名声极好，更是另一派系的弟子基本都在金鳌岛苦心修炼极少出山以求能够证明他们的大师兄走的道路是错误的。

所以准提接引就是想要将李道虚这一派系的打压，让另一派系抬头以求截教运势暴跌。

水耀见到瑶姬施展出了截教的御剑之术精义便知道瑶姬一定有一个甚有多个截教“精派”

的好友，此时得知了瑶姬出事，他那些好友必然出山来救，就连天规天条也绝不放在眼里。

火耀本来因为瑶姬被抓而升起的笑容立即就黯淡下来，带着一丝讥讽的说道：“水耀所言甚是，那截教之中的义气之辈可是不管天规也不管我们这些小人物的生死的，还是先将瑶姬带上天去为好，不过水耀一个人遇到大批截教援手不好逃走，我与她一同回天。”

想了想以往遇到的截教“精派”

人士，其他等人皆是点头称善，让水耀火耀赶紧运起遁光回天将瑶姬、杨昭关押天牢。

此时的杨天佑三人已经离开了阳城被脱离了阳城范围而恢复灵性神通的宝莲灯卷起向截教三代弟子火灵圣母的邱鸣山方向飞去。