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这话是谁说的?”
“一个路上碰到的道士!”
李宽信口胡诌了一个理由。
说是自己说的,自己才十几岁,就有这样的见识的话,似乎不大正常啊。
“这个道士在哪?”
“不知道呢,也许在云游四方,也许归隐山林了,也有可能已经得道升天了。”
“孟献子曰:畜马乘,不察于鸡豚。
伐冰之家,不畜牛羊。
百乘之家,不畜聚敛之臣。
与其有聚敛之臣,宁有盗臣。
此谓国不以利为利,以义为利也。
楚王殿下,你这说法完全是和圣贤之说背道而驰啊。”
房玄龄虽然觉得李宽说的似乎有点道理,但是和自己过往了解到的理论又完全不同,所以有点困惑。
李世民:“玄龄的疑问也是朕的疑问。
自先秦以来,中原王朝与周边国家的相处都是以义为先,以理服人,迫不得已才动之以武的。”
李宽:“敢问陛下,中原王朝从大周开始算起的话,也已经有超过一千年的历史,周边的异族可曾真正的臣服过?”
“其他的先不说,作为中原王朝威胁最大的就是北方草原民族,从鬼方、俨狁、狄、匈奴、鲜卑,到现在的突厥,一直以来都没有真正的臣服。
哪怕还是去年灭了东突厥,我大唐对北方草原的控制其实也还是很薄弱,许多人并非心甘情愿的臣服,你问异族可曾真正的臣服过,有什么意义呢?”
在李世民看来,能够维持大唐与东突厥现在的这种局面就已经是非常满意的了,要知道早个几十年,东突厥还是高高在上的呢,自己能够灭了这个强国,已经非常了不起,没有更高的追求了。
“不,陛下!
只要大唐和草原民族,乃至所有其他的国家有永恒的利益捆绑在一起,真正的臣服就不再是不可能的事情。
或者换一个说法,我们不需要人家真正的臣服,我们只需要他们永远不侵犯大唐就足够了。”
虽然李世民也好,房玄龄也好,智商情商肯定都比李宽高,但是李宽来自后世,见识自然和李世民他们不一样。
像是怎么处理国家与国家之间的关系这种事情,大唐君臣虽然不能说完全不懂,但是和后世全球一百多个国家,各种关系错综复杂的情况比起来,他们的理论完全就是小儿科了。
“永恒的利益?宽儿,朕听说蜂窝煤可是给楚王府带来了丰厚的利润,怎么感觉你还是跟掉进钱眼里了一样呢?”
李世民还是有点不习惯李宽张口闭口“利益”
,事实上,中原王朝一直都不大习惯言利。
哪怕是看到了利益,哪怕是为了利益,往往也会找一些幌子和借口来掩饰。
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