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第53章（第2页）

真那么做了，无非使地上活动转流地下，更难监督和控制。

禁忌不化解而增强，犹如在发炎的肿块上涂辣椒水，恐怕只能诱使青少年更想狠狠咬它一口。

以&ldo;平常心&rdo;看待德国的排右暴力？欧美各国尚做不到，德国人自己也做不到。

事件发生，德国正派媒体极少自我辩护说，他们英国美国法国种族问题一样严重云云。

反倒只是不断地自我鞭策，讨论如何让外国人可拥有双重国籍、如何给予外国人投票权、如何教育下一代更宽容……这种&ldo;好孩子&rdo;的反应举止，也和那个禁忌有关‐‐德国人必须做个世界村里的好孩子，他必须被打不还手，被骂不回嘴，理性而自制。

任何心理学家都可以告诉你，在这么强大的制约压力之下，那个好孩子不变成问题儿童才怪！

事实上，杀人放火的拉尔斯和克里斯强就是九十年代的德国问题儿童。

就欧美其他各国来说，德国人的集体罪恶感或许是驴背上一个包袱，压着不让它乱蹦，可是包袱太重，驴要反抗闹病的。

写到这儿有不舒服的感觉：这么说，日本那头驴子可更理直气壮地不驮它该驮的包袱了！

？

国破山河在

‐‐知识分子的心灵流亡

1

4年了！

你怀念那个从地图上消失了的国家吗？&ldo;选择西德或是东德，&rdo;东柏林长大的作家史勒辛格说，&ldo;就譬如要我选择霍乱或是鼠疫，选择一个豪华的或是普通的大黑坑……&rdo;东德不值得怀念，统一更不值得庆祝。

只是每当电视上西德人将东德说得如此不堪，好像30年的人生都是一场不好笑的笑话，他就觉得彻底的受不了。

&ldo;西德和东德只是金钱的结合，新婚夜或许有几度性高cháo，接下来的4年却是夜夜强暴。

老实说，我并不在乎东西德的结合，只是头痛怎么结合了就无法再退出！

&rdo;

2

东德时代炙手可热的作协领导康特说：我不跟你虚伪，坦白地说吧！

对，我不得不怀念那被抹掉的国家，而且一丁点儿也不后悔曾经为她投入一切。

当年康特的书风行一时，东欧各国争着翻译抢印，还是全国莘莘学子的必读作品；现在，书绝版，没有人愿意再印。

不是由于言论箝制，而是，改朝换代之后，人的价值观和品味也翻个了，没有人还认得出作品的意义。

他所怀念的，其实不尽是独裁政治或共产制度，而是他自己的意义和重量；可是他自己的意义和重量，只有在独裁政治和共产制度中才能浮现出来。

3

反资、反美、反霸权、反跨国公司、反殖民主义、反消费主义、认同第三世界……

你在说陈映真吗？