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嘎嘎嘎……)
菩萨的这番话,让猴子陷入沉思。
同时也让老唐他们为之愕然,他们似乎没有想到,菩萨会用这种方式来劝猴子。
那绝然的姿态,强大的魄力,是前所未见的。
老唐他们知道猴子重情义,是以,此前他们便用‘动之以情,晓之以理’的方式,来劝猴子。
希望猴子能够看在往日的情分上,看在天下苍生的情面上,助他们一臂之力。
至于他与佛祖之间的仇怨,到时肯定迎刃而解。
此法,其实是没什么毛病的,只是方向错了罢了。
猴子重情重义,但却并非对天下苍生。
即便他成了佛,也没有那么伟大的胸怀。
他只看重他自己在乎的那些人。
而菩萨明显抓住了这一点,她知道猴子心中对二青有愧。
二青拼死帮他,最终元神去受轮回之苦,真身被镇压,可猴子却把这一切给忘了。
菩萨相信,猴子对此,心中定是有愧疚的。
是以,拿这个来激一激猴子,其实才是最正确的做法。
请将不如激将嘛!
与其拿天下苍生来打动猴子,还不如用二青一家的生死来激他。
菩萨相信,猴子定然是不愿意看到二青一家涉险的。
更何况,还有她的立誓保证!
动之以情,晓之以理,再诱之以利,这便是菩萨的策略。
情,是猴子和二青之间的兄弟情;理,则是佛门虽遭劫,但绝对不可能万劫不复;利,则是她的承认与誓言。
事实上,老唐没能打动猴子,关键还是缺少了‘理’与‘利’。
只谈感情的话,猴子又怎可能答应?他和老唐他们之间是有‘情’,可和二青之间,难道就无‘情’了?
菩萨没有打扰猴子的沉思,只是静静等待着。
但她心里,对此事却是已经十拿九稳。
而且,她之前所言,也绝非危言恐吓或欺瞒。
佛门虽遭劫,但却不可能真个万劫不复。
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