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第283章 冥帝急召 疑问（第2页）

“道”

在人和万物中的显现就是“德”

，故万物莫不尊道贵德，“道”

散为炁，聚为太上。

太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先，为玉皇帝，居玉清金阙。

太上者，大道之主宰，万教之祖宗，或化儒圣，或化释佛，或化道仙......总摄一切法门，隐显莫测，或著感应，或著道德，或著清静，功德以无边，不得而名，强名曰“道”

。

“神仙”

都是“道”

的化身，又是得道的楷模。

“神仙”

只有对道的理解深浅之分，而没有等级地位之别，都皆济世度人为自己的宗旨。

金阙四御辅化，北极四圣佐护，神霄九宸大帝所拱卫。

妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万神，主宰天地，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天至尊主宰。

上帝在无上三天，为诸天之尊，万象群仙，无不臣者。

常升金殿，殿之光明，照于帝身，身之光明，照于金殿，光明通彻，无所不照，故为通明殿。

诸天帝君，万灵侍卫，仙众梵佛，悉来朝谒，仰视其殿，惟见大光明中，上帝俨然，仙班既退，光明徧彻诸天。

天帝存在于始劫之先，本体是三清祖气，阴阳待之以分，日月待之以明。

早在太极方法之时，天帝悯惜宇宙混沌不清，气机沿塞，化育难行，曾经化身盘古，成理之正，成气之清，成精之妙，成神之灵。

法益三才，角立鼎分，玉帝形化人庄严之身。

普光明心地。

经三千二百劫而证金仙位，初八百劫舍国，以示大道无为化育万物真恒最贵，次八百劫慈慧，示物灵人神仙圣得道修炼的法则，再八百劫精智，示大道神圣仙真司法行政之术，后八百劫舍身，示身法两忘，回归宇宙大一统的必然属性，与道同存的最高逍遥游的境界。

三千二百劫又表示超出三界，了达三乘，生死圆通，又经亿劫化育有情，经纬天宇，无极圣众尊玉皇为太极三洞最高宗主，六合八表最高宗主。

玉皇布化开玉匮科，布化行政。

传五方诰命，秉教万象，检阅劫数，推运乾坤，主持真宰仙圣的黜陟超证，因缘果报，御摄提格，大荒落界，发无量光明十七种，光孕慈善喜舍，遍照无极世界，大道众生，普沾胜利。

化无不化，养育适均。

曾经天帝统辖道教诸神佛，天神、地祇、鬼神都归其管辖。

神仙类，如四御、星宿、雷部诸神、佛菩萨、三官大帝、神霄九宸大帝等，而玉皇大帝属大道圣尊；地祇就是属于主宰地面上所有自然物的小神，包涵土地神、社稷神、山岳、关公、河海、五祀神，以及百物之神。

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