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智人因为产生了神的敬畏,因而从诸多物种里脱颖而出,在短短的几万年时间里统治了地球。
但这个神的敬畏,在史前很长一段时间,只够他们组织起小型的部落,共同觅食,防御天灾和野兽。
图腾的出现,让这种神的敬畏更进了一步,因而才出现了更大规模的部落,开展更有效的分工合作,从而产生了王川看到的火神部落,太江边诸部落这样规模的部落。
但这种规模在大规模的农业或者畜牧业出现之前,基本职能保持这种水平了。
再高级别的社会组织,只有部落联盟。
赎盐氏没办法组织更高,更有效的社会组织,因而他们只能三个部落相互合作同时存在。
而这种联盟,在目前王川所能见到的社会生产力下,基本是规模越大,形态越松散。
赎盐氏的三个部落不能招惹,因为他们团结紧密,而且对河部落来说留着有用。
但对于北方大泽的联盟,王川却觉得没什么必要避开。
获得了赎盐氏的部落信息之后,王川没有改变通过贸易掠夺北方人口的方案。
但这个方案里却多了一条限制,北上掠夺人口的部落,必须要有河部落的人陪同,要不然掠夺回来的人口河部落不收。
这是避免盲目掠夺,同时也是避免得罪熊人部。
一年之计在于春,新年第一天的这个收获让王川心情很好。
此后几天,王川放下部落所有的事情,带着部落的学生们四下外出,捕鱼狩猎,烧烤滑雪,玩得不亦乐乎。
对于很多加入部落的孩子来说,这次过年才真正体会了一把玩的趣味。
但欢乐的时光过得特别快。
新春的假期是五天,五天之后,大家开始上课,王川也一如既往开始忙碌起来。
但有这五天的假期休息,部落恢复工作之后,大家的热情都高涨了几分。
王川知道自己并不是什么能成大事的人物,带领河部落前行,一路也只能小心翼翼的。
他的做事理念非常简单,一份付出,一分收获。
在这个基础上,可做可不做的事情,尽量去做。
不能谋划千里,尽量未雨绸缪。
这样就算有遗憾,那也无可后悔了。
春节这几天里,王川分析了一下明年部落的食物的问题,发现在中秋农业收获之前其实形势依旧不能乐观。
而第一年大规模耕种的收成情况,也很难保证。
面对这种情况,王川觉得西牛部落的做法可以借鉴,那就是寻找合适的山谷,建设牧场。
而这个工作,最好在开春之前完成。
这么一来,部落不少不想上课的人倒是从课堂里解放了。
他们和奴隶一起,在附近寻找到合适的山谷,开始砍树和建设围栏,忙得热火朝天。
对于这个小型牧场或者说大规模的兽栏,栖也很感兴趣。
对于王川说的少学点的建议,栖真的没有办法听进入。
在她看来,河部落什么都是好的。
各种东西能学到一点说不定就会让自己人少挨饿几天,少死几个人。
这些东西如何能够错过了?
不但她自己努力学习河部落的各种东西,她也让其他夷人不停的学习各种东西。
但随着冬天渐渐过去,留给她的时间越来越少,这也让她变得渐渐焦躁起来。
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