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第10部分(第3页)

在至正年间,朱元璋跟随郭子兴起兵反元,郭子兴病死后,朱元璋取而代之,南征北伐,先占领集庆(现在的南京),后又攻下大都(现在北京)。

元顺帝看看大势已去,遂弃大都,退守蒙古。

朱元璋入城后亲临元顺帝后宫,看到落难人群里有一位美女,姿容娇美、眉目含情,顿时引起朱元璋的注意,遂收她为妃子。

这个女子即元顺帝的第三位妃子格勒德哈屯,她是元顺帝洪吉喇托太师的女儿。

故事到此复杂了:早在朱元璋攻占北京之前,洪吉喇氏已怀孕七个月,元顺帝出逃时,不方便带上,让朱元璋白白地捡了一个女人和一个儿子。

两个月后,洪吉喇氏生下一个男小子,此即朱棣。

据说,当时朱元璋心中知道此子非己子,并不想认这个儿子,但看到朱棣相貌不凡,朱元璋就喜欢上了。

况且,说自己的后宫女人生了其他男人的孩子,传出去可是一桩天大的皇家丑闻,朱元璋也不得不认下这个儿子。

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民间对这种说法传得神乎其神的,而朱棣与其他几个兄弟相貌长得确实不一样,一点也不像麻脸朱元璋(朱元璋相貌疑云,见上篇),这也加大了这种猜疑,民间据此称朱棣是蒙古人。

但史上记载,大都失守是至正二十八年,即公元1368年,而朱棣生于至正二十年,即1360年,时间相差七八年呢。

因此,这种说法也最不靠谱,朱棣生前也从未承认过。

之所以出现这种情况,是民间在骂朱元璋和朱棣。

前者杀人如麻,不仁;后者则是非法当上皇帝的,用今天的话来说,是通过军事政变上台的,不孝。

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第64节:第四个妈妈:蒙古女子翁氏

第四个妈妈:蒙古女子翁氏

与洪吉喇氏一样,翁氏也是蒙古女子,也是元顺帝的妃子。

但民间之所以还有翁氏一说,可能是〃洪〃、〃翁〃译音上的相似而以讹传讹。

这里就先姑且算翁氏是第四个妈妈吧。

刘献廷所著《广阳杂记》称:〃明成祖,非马后子也。

其母翁氏,蒙古人。

以其为元顺帝之妃,故隐其事。

宫中别有庙,藏神主,世世祀之,不关宗伯,有司礼太监为彭恭庵言之。

余少,每闻燕之故老为此说,今始信焉。

用大白话来说,就是朱棣不是马皇后生的儿子,他的母亲是蒙古人翁氏,因为曾是元顺帝的妃子,所以史书上不方便提这事。

但朱棣没有忘记这位蒙古生母,而是在宫中另外建庙,供奉她的牌位,让世世代代纪念她。

刘献廷为清朝人,他的文字,就如笔者现在这文字一样,仅是自己的观点。

况且,他的依据是来源于北京一带的坊间传言(〃每闻燕之故老为此说〃),而且是小时候听说的,你说这靠谱么?

另有一说,出自民国学者王謇的《孤庐杂缀》。

书中记载:〃往余幼从吴梦辄师恩同游,师告余曰:〃克金陵时,官军得明成祖御碣于报恩寺塔座下,其文略谓:成祖生母为翁吉剌氏,翁故为元顺帝宫人。

生成祖,距入明宫仅六月耳。

明制:宫人入宫,七月内生子者,需受极刑。

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