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第三百二十六章 元始论法（第2页）

“正是。”

元始天尊微微点头，“佛门之法乃是鸿荒之流，当初先祖为了避免道法懈怠而没落，特开辟一外界通道，引入此法门。”

听闻此话，圣十玄点点头：“原来佛门开天辟地时即有啊！”

元始天尊闻听，却是呵呵一笑，说道：“非也！”

圣十玄闻之一愣。

“佛门始于开天辟地后第三毁灭劫，住劫中出世诸佛。”

元始天尊说道。

圣十玄闻听，微微点头，抱拳问道：“请问老祖，住劫中之前呢？”

“无佛。”

元始天尊答道。

“佛法呢？”

圣十玄问道。

“有法，无门。”

元始天尊应道。

圣十玄摸了摸额下颚，又问道：“何人普法？”

“菩萨、贤者。”

“何人为师祖？”

圣十玄又问。

“文殊贤者。”

元始天尊笑道。

“啊？”

圣十玄闻听一愣，“文殊菩萨？”

元始天尊笑着点点头：“正是，其为诸佛之师。”

圣十玄听罢，顿时无语。

“这怎么可能呢？”

他心里暗暗不解，“文殊菩萨不是佛祖胁侍吗？这怎么就成为佛祖的师傅了呢？”

元始天尊一见圣十玄不语，笑道：“你可知何为‘文殊’？”

听到问话，圣十玄看向元始天尊：“智慧？”

“正是。

智慧为师，智慧是打开自性宝藏的钥匙。”

后者笑着点点头，“诸佛菩萨，不离自心，自心即是佛，妙用是菩萨。

大悲名观音，智慧是文殊，大愿即地藏，大行乃普贤。

自心起一切用，即名一切菩萨。

见性常明，无时不见。

所见之相，有生有灭，能见之心，恒常寂照。

这个恒常寂照的无相心体，即是一切作用的本源，也是种种妙用菩萨的本源。”

圣十玄闻听，微微小悟：“这么说，智慧是万法之本？”

元始天尊赞许的点点头：“正是。

所谓的虚空即是智慧之所，炼虚合道即为汲取智慧，外丹即为智慧结丹。”