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第142章 罗汉论道（第2页）

老和尚一知微微点头，接着问道：“此地为苦海，不知圣施主为何而来？”

听到这话，圣十玄却是略一迟疑。

“呵呵呵，若是不便，不说也罢。”

一知见状，笑声说道。

圣十玄点点头。

“施主可知天有极乐之界？”

一知问道。

圣十玄摸摸下巴，问道：“不知前辈问的是哪个极乐？”

因为他知道，佛教有西方极乐世界，道教有东方长生世界，这二者都是极乐世界。

除此之外，尚有许多乐土、净土之地，但凡在这些界内者，皆无生死之忧，故名极乐、长乐。

“老衲说的是阿弥陀佛之界。”

一知双手合十说道。

“哦！”

圣十玄点点头，“可是我心向东。”

“无量寿佛！”

一知听罢，喊了声佛号，“施主，此言差矣。”

一知说罢，一捻右手的拇指和食指，一尊一寸大小的金身佛像浮于眼前。

“此乃我西方净土阿弥陀佛之尊。”

一知一脸敬畏的双掌合十道。

圣十玄听了挠挠下巴，他没有弄明白这个一知在搞什么名堂。

依着后者的修为，也算是仙人之列，这怎么说起话来还打起了谜语？

“莫非是想让我遁入佛门？”

圣十玄在心里暗暗思量。

如果真是如此，那可就不好了。

佛教的释迦牟尼教主本源道教，虽说后来成就斐然，但也是在道祖的道体之内，并未达到道祖层次，细说起来，也是与人教相抵。

自己入不入佛教，没有区别，反倒是无故蹚了这池浑水。

他隐隐约约感觉，佛教与人教有些间隙。

想到这，圣十玄没有作声，而是微微一笑。

“佛念众生，度人生死，最终都是要前往极乐世界，此为大道也。”

一知看着圣十玄眼睛说道，“佛之教义不看长生，只论生死轮回，此为上乘之法。”

圣十玄听罢摇摇头，一知的这些话令他听了很不舒服，于是开口问道：“佛言不论长生，那为何又有西方极乐世界？若为众生，为何不化三千大千世界皆为乐土？”

一知听闻一愣，片刻后，摇摇头笑道：“施主谬论也。”

“佛云：十方三界外是为乐土，众生不苦度禅修，怎知极乐之好？心中的污浊又如何能洗净？”

一知说道。

圣十玄听后微微一笑道：“依前辈之意，我之东方乐土就不纯净了？”

一知听罢脸色立刻一变，急忙一声佛号。

“阿弥陀佛，施主误会了，我只是说西方极乐世界乃是正途。”

一知急忙解释道。

说完这些话后，一知暗暗擦擦手心，他没有想到，圣十玄会把自己引向歧途。

刚才若是首肯，那岂不是把东方长生世界的太乙救苦天尊得罪了。