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066 参拜轶事（第1页）

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前世明治维新后，和国抛开华国农历，****，从1872年12月开始使用西方的太阳历，不但开始重视圣诞节，连新年也改在了元旦。

从此，华国的春节，在和国成了“旧正月”

，世代交替，原本深刻的印象被彻底淡化，很少有人想起。

但这个玄改过的世界有些许不同，尽管和国的新年还是改成了元旦，但过年还是保留了很多华国的传统。

譬如挂门符、摆门松、做年糕、听钟声拜寺院、分压岁钱，讲究十二生肖等等，处处体现了华国传统文化习俗的影子。

所谓门符，类似于华国在春节张贴的春联和吊挂的灯笼，是用稻草、稻穗和松枝制的祈福装饰。

在和国习俗中，这种东东叫“岁德神”

，年岁的岁，德教的德，神仙的神，据说挂上之后，神仙路过你家门口时会稍停留，然后给你送上美好的祝福。

从那段修者横行的日子开始，和国的“岁德神”

又多加了一种材料——朱砂。

据说加入这种‘修者必需的材料’后，可以向大能者祈求宽恕和眷顾。

与门符类似，摆放在公司办公楼和政府大楼门口的，用毛竹、松枝和梅花制成的，象征生生不息、吉祥如意、祈求福运的门松也不例外。

不管是崛事务所还是杰尼斯，星尘还是研音，东映还是东宝，吉本还是松竹，都在门前设置添加足量朱砂的门松，祈求来年的福运。

摆好门松，站完最后一班岗，aks所属，ssc所属，家族基金所属，林林总总各路工人员一同散去，回家过年。

年菜、镜饼、岁德神，红白、初拜、除夕钟，加上诚意满满的各种福袋，一般民众的新年生活充实又幸福。

至于三井恭介嘛，他的新年生活既规律又跳脱，既僵化死板又灵活有趣，惯例的年终族会翘班，惯例的送妈赴欧出游，惯例的家庭烟花大会，惯例的群集浅草参拜。

不知是何缘由，从早晨开始，断断续续的，小岛阳菜的耳朵里会听到一些奇怪的声音，明明从很远处传来又似乎很近，明明细小入微却又如同轰响。

比如间隔着几道墙壁，松岛和山崎两位御姐轻声交谈，清洗菜蔬，准备朝食的声音居然被她听得清清楚楚，真是不可思议。

随着时间的流转，她的情况时好时坏，灵敏时任何细微的声音都如雷贯耳；迟钝时所有的身侧响动通通消失不闻。

抵达浅草寺，车门打开一线，声浪滚滚侵袭而来。

私密轻微的交谈声，压低挤扁的争辩声，‘手水舍’水流滑落的声音，香资投入赛钱箱的轻响，求告神灵的垂铃声，清脆的拍掌声，甚至连大殿前祈祷人群的微微默念的祝词都隐隐传来。

小岛阳菜似乎碰到最糟糕的情况，各种各样避不开躲不了的杂音直冲脑际，轰然响，即使用力捂住耳朵，也无从阻止抵御，摇摇晃晃，眼看就要倒下晕厥。

砰的一声闷响，似乎又回到静谧的空间里，耳边轻轻缓缓回荡着一个熟悉温暖的声音，稍稍回神，那是恭介在呼唤她的名字。

有力的臂膀环在纤腰，紧紧关闭的车门，不透杂音的安静环境，饱含关心的几双眼眸，恭介在喉间萦绕，引而轻发的微声呼唤。

小岛阳菜笑了，她很庆幸，庆幸能跟在这个男人身边，如果没有他的存在，这种毫无征兆的发即使要不了小命也会五痨七伤。

她很幸运，幸运能参加这个大家庭，不需心怀恶意，只要多发几声‘紧张的关切’她就得直接送医，至少此时此刻，她们传来的温暖和体贴真实不虚。

一番处理，稍有好转后，小岛阳菜拒绝了男主人打道回府、改日再来的建议，毅然打开车门，随着人流跨入浅草寺。

大殿前，除了惯例陪妈出游、不在和国的杉原杏璃，松岛菜菜子、山崎青子等八位夫人和三井恭介排成两行，祈福求签。

伴着馥郁飘散的熏香，空气略显肃穆。