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兰女弹奏的是古筝,而陕州省恰好是古筝的发源地,最初是在战国时期的秦地盛行。
有人认为,筝是当时的一种兵器,有句话说“筝横为乐,立地成兵”
,只不过因为冶炼技术的逐渐成熟,筝作为武器的一面青铜质的灵巧武器取代了,所以现在人们见到的筝都是以乐器的身份存在。
不等徐杨答话,兰女开始了她的曲子。
不同于梅女演奏时候那样陶醉,兰女弹奏时一直用她冰冷的眼神紧盯着徐杨,好像是在观察听者对自己音乐产生的是怎样的反馈。
也像是在数人眉毛的猫头鹰。
徐杨被她盯得浑身发冷。
但是琴声却与兰女的风格相反,好像在描绘一幅少女出嫁的喜庆画卷。
红色的轿子载着身穿嫁衣的她向未来丈夫家走去,画面中的每一个人脸上都笑的真实。
新婚夫妇在天地的注视下做出承诺。
以尔车来,以我贿迁。
婚后的夫妻二人,如胶似漆,恩爱非常。
琴声舒缓平和,让人不禁想把这美好的画面永远定格。
只可惜好景不长。
几番春秋冬夏之后,丈夫似乎对妻子失去了兴趣,每天流连在外,留下那少女独自在窗前垂泣。
但是等到丈夫回家的时候,她又会一扫所有阴霾热情的迎接。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
虽然丈夫不像当初那样疼爱自己,但是想起来两个人约定终生的誓言,少女依然在为他们组成的家,尽心尽力的操劳。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
琴声突然加快,密集的音符像一场没有预兆的暴雨。
画面中丈夫带回来一个陌生女子,并把少女赶出了门。
少女在门外看着这所房子,虽然还是当年的模样,还是有一对恩爱的男女,但是却已经不是当初的那两个人了。
她想不明白,问题究竟出在哪里,自己又到底做错了什么。
少女转身离开,那所房子就在她身后被熊熊大火吞噬。
此后少女逐渐成长,不再像当初那样的单纯,而是每天流连在风月场,每天身边都有不同的男人陪伴,每晚都有不同颜色的笑脸、喝不完的酒、奏不完的曲。
偶尔独自一人的时候,少女还会露出在那婚房窗前等待的落寞神情。
现在她是明白的,这世上没有人再值得她去等待了。
“《诗经》有云:’士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
’,公子以为呢?”
曲罢,兰女依然目不转睛的盯着徐杨问道。
徐杨听完兰女用琴声给自己讲的故事,早就猜到她会有此一问。
眼前梅兰二女和刚才的那个高大男子,应该分别对应的是“梅兰竹”
。
三个人分别用琴、棋做幌子,问了自己三个问题,“成败、生死、爱情”
。
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