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第12章（第1页）

蒋介石是个矛盾的人物，一方面他曾是中国最高统治者，他在很多方面刚愎自用，甚至是暴力主义的。

特别是在30年代，放纵戴笠做了很多坏事，杀史量才、杨杏佛等。

1949年以后在台湾也搞白色恐怖，杀了几千人。

另一方面，他又是一个虔诚的基督徒，还是个道学家、宋明理学的信奉者。

私：为什么要学历史？

高：人们都说，学历史可以鉴往知今，增进人类智慧，这都不错。

而在我看来，它就是一个私人爱好。

中国人的历史意识特别强，有些人就喜爱读历史书，我就是其中之一。

私：请推荐一本最近在看的新书。

高：最近在看台湾学者齐邦媛写的《巨流河》，虽是个人回忆录，我却把它当作历史书来读。

这本书展现了20世纪中国史的多重面向，特别是50年代前的大陆部分，尤其震撼人心。

该书有血有泪，感人至深，是良史，也是美文，更充溢着一股民族浩然正气，其价值远超过一般的叙述同一时代的历史书。

本文刊登于《私家历史》第1辑，上海书店出版社，2011年4月。

蒋介石民族主义观之得失

研究现代史上的中国民族主义问题，蒋介石是绕不开的，蒋所处的年代内忧外患，战乱不已，蒋究竟以何种思想应对局势，其成败得失如何，颇值得研究。

一般对于民族主义的理解，包含以下两条基本要义：

一、对国家领土主权的维护；

二、对民族传统基本价值的坚持。

今天来议论蒋的民族主义，也以这两条来做为评判的依据。

一、蒋的思想资源以中国传统为主；

二、他的民族主义是防御性的，涉及政治、文化与种族。

在几十年间，作为中国实际上的最高领导人，他以中国传统思想为依靠，应对极其复杂的内外形势，不管所处的20世纪各种思潮学说如何花样翻新，蒋自己坚定不移的信条就是《大学》中的三大纲领、八项条目。

蒋说：

《大学》这部书，将一切做人做事的道理，都包罗无遗，发挥尽致。

所谓&ldo;大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善&rdo;，就是《大学》的三大纲领。

所谓&ldo;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下&rdo;，就是《大学》的八项条目。

由内在的道智之修养，到外发的事业之完成，为一贯不断进取开展的过程，可说是本末兼赅、体用合一、修己治人、明体达用之道。

[1]

他进而认为，大之救国救民，小之个人的道德提高，只要抓住这些就可以了。