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第一百三十四章 酷刑惨无人道的白骨牢笼（第3页）

……等等等等。

其实亡灵巫师们也是一样，只不过他们思考的角度和我们有些不同而已。

我认为他们都是些腐朽者中的智者，通过对死亡之力的研究，探讨诸如“我们为什么会死”

、“我们的死时为了什么”

、“死亡本身意味着什么”

、“我们到底是已经真实地死去了还是在一个虚妄的梦境中体验着不存在的死亡”

……等等等等的问题。

有时候我其实很想知道一个亡灵巫妖是如何看待“人生本质”

这样的哲学问题的，或许和我们觉得研究死亡之力是一件极端邪恶和恐怖的事情一样，他们也会觉得“活着”

这件事儿实在是太恶心了……

所以我认为，所谓的“亡灵魔法是邪恶的”

这种说法，不过是一些活着的专家学者对于腐朽者们的魔法研究领域带有某种歧视色彩的学术分歧，只是因为我们所身处的这个战争年代，才使这种单纯的学术问题带上了浓浓的政治色彩。

虽然从思想本质上来说，亡灵巫妖们个个都是思想深邃的哲学家，但和他们那些活着的同行们最大的不同之处就在于：在大多数时候，这些专研死亡真谛的学者们有足够强大的力量可以强迫别人接受自己的思想。

我猜那些侥幸没有被当做疯子关起来的苟活于世的哲学家们对于他们亡者同行们的这点优势从内心深处或多或少地总会有点儿羡慕，尽管他们绝不会把这层羡慕的心情宣诸于口——要知道，倘若一个精神亢奋的疯子一边声嘶力竭地对你大喊大叫，一边在手中用力挥舞着一张诸如“焚灵鬼火”

之类随时都能把你化为乌有的魔法卷轴，你一定会觉得“太阳是宇宙万物的中心”

这样的歪理邪说其实也是很有道理的。

而事实是，四百年前那个名叫布鲁诺的笨家伙只是一个一级的魔法学徒，他可怜的魔法水平甚至连只鸡都烧不死，所以——很不幸却又很自然地——他最终被别人烧死了，而“日心说”

这个荒谬的论调也再也没有人提起过。

我有时会听到我的涉空者朋友们说到这样一句谚语——有理不在声高——我觉得这句话实在是太睿智了。

的确，很多时候，真理确实并不取决于争论双方谁的声音更高——它往往还取决于谁的拳头更大……

与其他所有的法系职业者相同，亡灵巫妖的职业特性决定了他们只能穿戴单薄的布质软甲，脆弱的防御力是他们在战斗中无法遮掩的致命死穴。

一旦被近战职业者靠近，倘若不能在第一时间摆脱，他们就会成为一具任人蹂躏的肉靶，在对手狂暴的攻击下饱受摧残。

原本对于他们来说，像长三角这样精擅匿踪技巧的刺客和影贼是他们永远无法摆脱的阴影。

每一次，那些能够凭空隐去身形的凶残杀手们都会如噩梦般突然出现在他们身畔，在他们毫无防范时就将致命的利刃刺入他们的体内，在令人战栗的刹那间无情地掠去他们的生命。

可是现在，我们的半兽人影贼朋友看上去境况相当糟糕。

在上一场较量中连着浪费了两次匿踪的机会，如今的长三角只能拼着一身糙皮厚肉硬冲蛮撞。

战斗刚一开始，他就立刻从自己站立着的位置狂奔出去。

他的速度如此之快，甚至连自己的影子都追赶不及。

我们只看见一个青面獠牙的绿色胖子背后拖着一串隐约模糊的倏忽虚影，以违背所有世间常识的速度向前飞奔。

在我看来，这世上大概再没有什么东西能够阻止这堆在临界状态下超速运行的肥肉了——至少在这一刻我是这样认为的。

然而这个名叫“恶灵”

的亡灵巫妖显然很了解自己不善近战的致命弱点，并且早就对这种情况有所提防。