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第2227章 人人君子六亿舜尧（第1页）

【因此，王艮的思想理念绝非主流，是基本上不能被士人群体所能容忍的。

】

【王艮还认为，所有愚夫愚妇都“能知能行”

，认为百姓和圣人是可以等同的，所谓“满街都是圣人，人人君子”

，“圣人不曾高，众人不曾低”

，“庶人非下，王侯非高”

。

】

【这样的思想，在当时的情况下，如何不是进步？】

【固然还是从传统儒学出发，以儒学为根本，但是能够认为圣人与百姓不分高下，百姓并不低贱，并不是理应任由王侯或者所谓圣人驱使，就已经超脱众人了——就算士人群体不承认人人都能成为圣人，坚持认为只有有功名之人才能成为圣人，那么在王艮这里，即使你成为了圣人，圣人也和普通百姓没有高低之分！

】

【这一点，堪称是更进一步的冲击。

】

【当然，王艮的思想理念还有不少，但我们在此就介绍到这里，因为这是他思想的核心，至少是我们现在认为的核心，也是在发展、进步这个命题之下最符合的部分。

】

【也正因为王艮理念如此，所以他的讲学直接面向了普通百姓，而不是在书院中面向读书人，面向士大夫，他和他的门徒都直接面向底层百姓，使用白话，深入百姓——至少相对其他士人而言，这在明朝中后期的整个环境中足以称得上颠覆性。

】

不少明朝之前的官员看到这里，顿感可惜。

“唉，怎么就直接把这条路断了呢？”

有人深感遗憾。

这什么圣人专属论多好啊，完全是对着他们的心意量身打造的！

圣人言论，怎么可能随便一个人都能解释呢？就应该得是他们这样的官绅门阀大家才能够解释才对，不然的话，随便来一个人都能对着圣人言论解释一二，那天下的思想将会何等混乱！

这样的思想混乱，毫无控制，于朝廷于国家也毫无益处，不是吗？

至于说不是人人都能够成为圣人，那更是再正确不过了。

圣人这样的特殊存在，怎么能是人人都能成为的？要是人人都能成为圣人，那还需要官员做什么，需要朝廷做什么，需要他们这些人做什么……

普通百姓，愚夫愚妇，自然理当在圣人的引导和教化下生活，只有这样，才能建立一个符合朝廷利益，符合天下利益，符合最佳发展道路的天下！

以上，一直都是他们的坚定理念，也是他们追求的目标。

他们只是一直没想到这么明确的圣人专属论罢了。

结果现在……这么好的思想刚一出现，就被大批特批，就被盖棺定论为不够进步、甚至在最后看来还是非常错误的。

这样的名头放上来，他们日后还如何推行自己理念，追求自己的理想？

而且这有什么问题？这能有什么问题？！

愚夫愚妇罢了，怎么能够解释圣人言论，乃至成为圣人？

这王艮的言论观点才是错误的啊！

-

百姓们在看明白之后，却非常高兴。

虽然他们一贯尊重读书人，尊崇读书人，也发自内心认为读书懂道理的人就是要比寻常百姓更加厉害，而如果有功名——如果属于有科举的时期——的读书人，那更是非寻常人可比，就是要比寻常百姓更加厉害，地位高许多。

且他们也真的不认为自己有资格成为圣人，并且不认为自己能够解释圣人之言……

简而言之，他们对所谓的圣人专属论确实有一定认可，并不需要士绅群体强迫。

但是这不代表他们看不明白好歹，不懂得究竟谁对自己更好。

王艮，毫无疑问是对他们更好的人，也是更加能够看到他们的人，还是确实尊重看重他们的人。