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第一百一十一章 白莲教的镇教之宝（第2页）

当他们二人说到这儿时，龙啸天用他的余光扫视了一下依旧摆放在原处的石棺，终于记起了一件很重要的事。

“我们还是拜一拜石棺吧！”

“好的。”

就在他们俩跪倒在其中两副石棺面前时，龙啸天便发现在石棺的前端上刻着用阿拉伯文写的墓主人的墓志铭，他便满脸惊喜地说道：“快看，这应该就是石棺上刻着墓主人的墓志铭，不过还是用阿拉伯文写的，所以还是麻烦马姑娘翻译一下。”

“嗯！

好的。”

马秀英说完便念道：“韩山童，赵州栾城人，为白莲教第二十二代教主。”

接着她又看了看另外一副石棺，发现这上面也有用阿拉伯文墓志铭，便念道：“韩林儿，赵州栾城，乃白莲教第二十三代教主，韩山童之子也。”

当她念完之后，便说道：“想不到韩林儿的墓志铭只写了这么一点点呀！”

看着昔日曾经见过的那位年轻的热血少年，此时此刻却躺在一副冰冷的棺材内，龙啸天心中不由得有了一阵感慨，感慨逝者离去后的惋惜，与命运的无情，禁不住叹息道：“我第一次见到他时，他还活生生地站在我面前，样子是那样的英俊不凡，没有想到这次再见到他时，竟是阴阳两隔，大好的青春年华就这样匆忙消逝，真是叫人惋惜呀！”

“龙公子，难道你认识他？”

龙啸天点了点头说道：“嗯！

是的，当日我奉我师父之命去各大门派送完英雄帖后，机缘巧合之下与韩林儿教主在瓜洲相遇，在瓜洲渡口分道扬镳后没想到竟成了永别。”

“是呀！

韩林儿教主英年早逝，无不让人感到惋惜，我们还是接着看韩山童的墓志铭上写的什么吧！”

于是她又翻译道：“能精通阿拉伯文者，必定乃我白莲教之兄弟，我教源于西域，随***教一道传入中原，兴起于唐宋，本教以拯救天下沧生为已任，渡民于水深火热之中，如遇当朝者施行暴政必将其推翻之，还万民太平盛世，此乃我教教义，凡我教教主继任者，需通过前任教主指定其继承权，需在白莲大会上通过众教兄弟一致认可，而后跪倒在历代教主石棺前行三拜九叩之礼，侧门打开后可进入内室习得我镇教之宝莲花千瓣手者，方可成为新任教主。”

当龙啸天在听完这段翻译出来的文字后，一向为人正直的他心里头开始有点顾虑，便说道：“原来是历代白莲教教主定下的教规，只有接任白莲教教主之人才可以进入这右侧的石室修炼白莲教的镇教之宝莲花千瓣手，而我非本教中人，又并非新任教主的候选人，就这样进去窥得白莲教的镇教之宝有点不太好吧！”

马秀英则在一旁劝说道：“龙公子，不要再犹豫了，这是我们可以出去的唯一办法，说不定右侧石室那儿真有可以出去的出口，要不然我们只好呆在这个鸟不拉屎的鬼地方等死了。”

龙啸天一听，觉得她说的话听起来似乎很有道理，便决定听她的话，打开右侧的石室进去看一看。

“好吧！

就听你的。”

于是，二人便在韩山童和韩林儿的石棺前叩拜，叩了三下后右侧的石门便自动打开了，紧接着他们俩便走了进去。

当他们二人进去一看，便发现这石室内有一个供人盘膝而坐的席居，席居上有一个蒲团，在席居的前方有四块重达三百公斤的石制砝码，在这石室四周的墙壁上，画着修炼莲花千瓣手的内功心法，还有修炼者的图像。

看到这室内的所有场景后，龙啸天便猜测道：“这一定就是新任白莲教教主修炼莲花千瓣手所使用的东西，应该没有出去的路，我看我们还是到其他地方去找找看，有没有出路。”

当他正要离开这间石室时，马秀英却一把将他拦住劝道：“别找了，这根本就没有出口，与其这样毫无目的的找下去还不如看看这莲花千瓣手的口诀和心法，修炼一下这门武功，兴许能够增加你的功力。”

“你要我练莲花千瓣手？不行的，这是白莲教教主练的武功，我不可以练的。”

“难道你是想呆在这墓室里头等死吗？如果你不练这门武功的话，你和我就都没有办法出去了。”

听到马秀英这么一说，龙啸天便在她的话中猜到了一点玄机。