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第178章（第1页）

不过，整个雅尔塔会议我是再了解不过了。

我脑海里不断地想象着1913年5月，最后一位沙皇的大女儿奥尔佳女大公（grandduchessolga）在同一间屋子里举行舞会，彼时的情景仿佛历历在目。

精致的法式窗户面朝大海，飘香的玫瑰花，耀眼的蜡烛和闪闪发光的制服，不计其数的珠宝，还有劫数难逃的女孩头上的花朵，为了这次会议首次被拿出来展示（五年后，即1918年，她与家人在乌拉尔的叶卡捷琳堡地下室里被枪决）。

在返回船上的途中，公共汽车沿着狭窄的大街行驶，契诃夫的故居仍然矗立在那里。

透过渐渐昏沉的暮色和湿淋淋的树叶，只能看见这座房子的屋顶，以及一闪而过的湿漉漉的外墙。

想起三十九年前的那次拜访，我仍心存感激，契诃夫挚爱的妹妹曾亲自带我参观他的故居，跟我聊起她哥哥的生平。

●10月30日，希腊，阿陀斯山（tathos）

我们被带到山上参观瓦托佩蒂修道院（vaedi）。

那真是一幅可怕而古怪的景象，当然，也非常宏大。

这个荒芜之地曾经生活过八百名修道士，如今只剩下三十位，我们见到了其中两位。

我原以为这里的生活必定充满了幽闭恐怖、病态情绪、神经兮兮、流言蜚语、偷窥打探、阴谋诡计，我原以为在这荒废的建筑和庭院里，有着鬼魅般的寂静，能感知最轻微怪异的声音，以及只有上帝才知道的秘密。

1977年

凯南对现代工业社会仍持鲜明的批判态度，怀念着自己想象中的那个曾经同文同种的美国。

在前往科罗拉多州空军学院（airforceacadey）做报告的路上，以及从巴黎回国途中，他又开始批评这种现象了。

●2月12日，科罗拉多，斯普林斯（sprgs）

美国西部这些破烂的临时住所‐‐汽车营地、托管公寓和商用楼遍地开花，点缀着大片贫瘠荒芜的草原。

当然，这里的公路四通八达，黑色的四车道柏油公路像大动脉一样向远方无尽延伸，穿越旷野，穿过公路交叉处的信号灯，无处不在的甲壳虫汽车可怕地呼呼作响，渐渐远去。

这些美国人，这些奇怪的人：他们开发这样的地方不是为了生活，而是为了等待死亡。

他们会为自己辩护，会说太阳照常升起，生活依然轻松，这是一种无意识的虚无状态，他们被广告、电视和汽车这些错位的享乐、镇静剂一样的东西麻醉了……

我站立的位置能看见军校的学员，我凝视着他们的脸庞。

我猜大部分学员来自并不富裕的西部家庭，他们让我回想起六十年前圣约翰军校的学员们。

[43]校长称，很多学员的成绩都非常优秀。

的确，我偶尔能见到一张看似颇有前途的面孔，但是并不算多。

这些孩子是美国大熔炉的产物，这个熔炉里最早一批拓荒者的后代已经所剩无几，尽管表面上还能看到他们在语言和文化方面留下的褪色的印记。

我们这些撒克逊美国人，就像无家可归的人一样，一生都生活在文化离散造成的迷失之中，就算意识到故土虽然遥远但依然存在，这种迷失也不会减轻。

我们的家园正遭受现代化浪潮的凌虐和摧毁，不久就会几乎不留痕迹地隐没于历史，没有地方可以幸免……

我感觉到，人们对我本人的敬意远胜于对我的思想的尊重。