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第268章 明星效应蔡氏世家（第1页）

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“艰难在宋时（.shg.tw）”

！

公元1241年，宋淳祐元年，蒙古窝阔台汗十三年，辛丑年。

青州地方石渠阁，一个新建的地标性建筑，原先是为安放古籍，青州官府盘下一整座山，发动民夫日夜不息挖石盖楼，耗时近半年建成，占地五万余亩，存新旧书籍三千卷，住房可容纳三五千人，等于一座国家级图书馆。

在这个野蛮战胜文明的黑暗时代，没有周蕊徽的横空出世，能找到这样一座大图书馆，只有江南文化鼎盛、重文抑武的宋朝了。

现在，石渠阁是整个山东最有文化的地方，汇聚着大儒，汇聚着名士，更有殷殷学子为求学奔赴万里来到山东，寄宿院墙之下，同居一间屋舍，白日参与翻译古籍，夜间求学孜孜不倦。

宁肯少一顿朝食，不能少一夜学问，比起后世吃着义务教育荒废学业不学无术还校凌的混账东西，徒增叹息，让人齿冷！

有些人是真不配吃九年义务教育大礼包，品德底下做人恶心，这种的人就该当文盲，不配认字！

不配学习！

不得不说，周蕊徽在士林的名声是真的臭，孔家说灭门就灭门，大儒说杀就杀，判笔一钩士林哀悼。

刘玄增没邀江南旧友前，孟家人、曾家人邀士子来山东翻译干活儿，文人们一听是给周蕊徽打工，不管是为了什么，宁死不去！

那叫：宁死荒野，不食蛮女（胡女、妖女）之禄！

贼特娘的有民族气节。

如果是西欧的教士，周蕊徽能不停大吃十字军，大喝绝罚了。

但刘玄增一邀请就不同了，刘叔叔是与狼共舞的勇士，士林名声因有周蕊徽强力背景板、垫脚石的衬托，快传成不屈不挠教化蛮夷的圣人了。

刘叔叔先是去信给当世大儒蔡模，蔡模字仲觉，号觉轩，生于淳熙十五年，乃蔡氏九儒第四代，蔡沈长子也。

其父蔡沈（1167～1230），又名蔡沉，字仲默，号九峰，建州建阳人，蔡元定次子，少时专意为学，不求仕进，师从朱熹，后隠居九峰山下，注《尚书》，撰《书集传》，其书融汇众说，注释明晰，平行时空为元代以后试士必用。

蔡模的爷爷蔡元定，字季通，学者称西山先生，蔡发之子。

南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家，朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门领袖、闽学干城”

。

幼从其父学，及长，师事朱熹，熹视为讲友，博涉群书，探究义理，一生不涉仕途，不干利禄，潜心著书立说。

为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说，精识博闻，著有《律吕新书》、《西山公集》等。

蔡模太爷爷蔡发，字神与，晚号牧堂老人，南宋理学家兼天文学家兼地理学家，他以客观唯物的观点打破了一直以来的〔天动地静〕、〔天园地方〕的神权说法，集古代学者观察天文星象之大成。

以一千个日时，观察天象和地动，发表了《天文星象总论》，精确地阐明了地球、月球、围绕太阳运转的规律，与当今科学的认识完全一致，不但在时间上比西方的烧烤哥白尼哥们早了四百年，而且研究的深度和广度都达到一定水平。

一家人牛逼也要牛逼的整整齐齐！

蔡模是刘玄增年轻时游学时候认识的，自从刘玄增有了流量后时不时蹭一蹭。

收到刘叔叔的亲笔信，既为古籍而喜，又为入虎狼之穴担忧，但有刘叔叔一力恳求，兼有古籍都是周蕊徽找到并且因看不懂很饥渴，蔡模觉得妖女还要挽救的地方，于是上路了。