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第103部分（第4页）

“镇墓兽的传说古已有之，六十年前英法联军火烧圆明园，西方人就已听说镇墓兽的存在，只是谁都无法一睹真容，就像欧洲有恶龙的传说……”

李隆盛也是一脸油污，“有的学者研究认为，随着全球气温升高，以后会出现越来越多的关于龙的目击记录。”

“也许吧！”

秦北洋想起在日本见到的妖怪博物馆。

“剑桥大学图书馆，藏有传教士根据盗墓贼的描述绘制的镇墓兽画像，多半是恶魔与野兽的合体，文字解说这些怪物身上有撒旦的力量。”

“根据盗墓贼的描绘？如果盗墓贼真的看到了镇墓兽，大概生命也走到头了，又是哪来的机会向传教士描述呢？除非是现在用机关枪和炸药盗墓的军阀们。”

李隆盛一本正经地说：“科学正处于大爆发前夜，昨天认为是神话，或是科幻小说，今天已成为现实。

理论物理学与机械动力学，要摒弃一切成见。

关于世界本质，宇宙起源，需要大胆地提出假说，再用科学方法小心求证。”

“比如‘灵魂机械体’？”

秦北洋回头看着修复中的小镇墓兽九色，还有休眠状态的四翼天使。

“是，这两年我在剑桥大学研究理论物理学的同时，也在研究中国传统哲学里的一个概念——气。”

“这可是风水学的说法。”

秦北洋想起了《秦氏墓匠鉴》，“气聚而生，气散而死。

世界从无到有，取决于气，才能分化为阴阳两仪与金木水火土五行。

我们营造墓穴，首先寻觅龙脉，找到聚集气的位置，所谓点穴。

而帝王的万年吉壌，必须开凿金井，连接天地之气。”

“东汉的无神论者王充说过——天地合气，万物自生。

而现代物理学的概念认为，气的本质就是超微粒子及其场。”

“超微粒子？”

这已超出了秦北洋的知识范畴，李隆盛充满优越感地说：“这些都是最新科技，还有暗物质、暗能量等等假说。

科学虽然严谨，但也需要大胆的想象力。

上个星期，我刚在柏林见到了我的偶像——阿尔伯特·爱因斯坦先生。”

两人聊到此处，秦北洋辄然无语，心底五味杂陈。

眼前这个年轻英俊的男子，不就是自己在天津的德国学校读书时，日夜梦想所要成为的那种人吗？他的心头一阵绞痛，命不久矣，还在念叨童年时的梦想干嘛？

终于，幼麒麟镇墓兽的修复完成。

大家聚拢在仓库，九色焕然一新，青铜外壳都漂亮了好多，但它依然像被催眠那样，站在工作台上一动不动。

欧阳安娜忧虑地说：“就像我在两年前，第一眼看到它的样子，会不会又回到了当时的状态？”

秦北洋走到九色身边，竟然扑通一声给它跪下。

他看着九色的双眼，仿佛回到白鹿原大墓地宫深处，十九年前自己出生时的瞬间。

刚爬出母亲子宫的小婴儿，在唐朝小皇子的棺椁上，初见这世上的第一双眼睛，就是这尊镇墓兽的眸子。

地宫四面的壁画，一时鲜明，唐朝的侍女、武士、文臣、小厮、乐师、舞女们各自有了神情与灵魂，或翩翩起舞，或举杯宴饮，或吟诗作对，或辞别故乡从征劳役，或千里从军埋骨他乡……壁画中的每个人，无论贵贱出身，都有悲欢离合，也不可避免死亡的终点。

于是乎，壁画又黯淡下来，陷入一千二百年的沉寂。

他看到了棺椁中的唐朝小皇子的脸——终南郡王，李隆麒，在万古寂静的罗衾之下，轻启红唇，念出一长串唐朝长安音……